殡葬文化

闲邪存诚

闲邪存诚，闲是当作预防来讲，意思是说，我们时时刻刻要防止邪知邪见，要防止恶的念头、恶的造作，这是大德；这个德，跟我们现在讲得失的得是一个意思。大德，你得到的是最大的、最圆满的，是什么？性德，你得到了。所以你要懂得防止邪知、邪见、邪思惟。佛教我们修八正道，学习八正道就是闲邪存诚，存是存心，这个诚就是我们前面所讲的真诚、清净、平等、正觉、慈悲，要常常存大菩提心，大菩提心是我们自己本有的真心，不是从外头....

发布时间：2023年08月14号

中元节禁忌：

1、夜游 2、床头挂风铃 3、偷吃祭品 4、晚上晒衣服 5、熬夜 6、靠墙 7、捡路边的钱 8、拖鞋头朝床的方向 9、晚上拍照 10、不勾肩搭背或拍肩膀，听人喊叫不要随便回头

发布时间：2023年08月14号

印光大师传心法要－末法修行证果唯一秘诀

印光大师传心法要－末法修行证果唯一秘诀　　摘自净空法师相关讲义　　诸位法师，诸位同学：我们这一次的讲经法会，我想跟诸位介绍印光大师传心的法要。　　他老人家一生，自己修行、教化众生只有十六个字，这十六个字可以说是世尊末法九千年，众生修行证果（证果就是往生）唯一的秘诀。大师是西方世界大势至菩萨再来的，他是来救度末法九千年苦难众生，为我们指示出一条修行成功的大道，所以我们决定不能够疏忽。....

发布时间：2023年08月14号

修净土必修普贤行－十大愿王

修净土必修普贤行－十大愿王　　摘自净空法师相关讲义　　净宗法门是修普贤行，极乐世界是普贤菩萨的法界，从哪里看出来？《无量寿经》上第一句咸共遵修普贤大士之德，所以净宗法门跟普贤的关系太密切了。普贤是娑婆世界净宗初祖，释迦牟尼佛示现成佛第一部讲《华严》，普贤菩萨在华严会上十大愿王导归极乐，他是净宗初祖，我们要晓得。修净土不修普贤行，你怎么能往生极乐世界？所以魏默深居士把《普贤行愿品》附在三....

发布时间：2023年08月14号

中元节的各地习俗

每年农历的七月十五，被称为中元节、盂兰节，中元节又被称为鬼节，是中国自古就有的一个传统节日。在这天人们烧纸钱，摆供品祭奠故去亲人的亡灵。各地习俗国内河北省：泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。山西省：永和县....

发布时间：2023年08月14号

得罪佛菩萨没关系，麻烦在护法神

得罪佛菩萨没关系，麻烦在护法神　　摘自净空法师相关讲义　　佛法里面，佛菩萨对于一切众生这个爱是真的，永恒不变，所以换一个名称叫慈悲。慈是永恒不变，为什么？佛菩萨知道尽虚空遍法界剎土众生是一体，是唯心所现，为识所变，所以他这个爱是遍虚空法界，而且永恒不变，即使众生造五逆十恶的罪业，佛菩萨对他还是慈悲，慈悲没有减少毫分，这个了不起。　　所以得罪佛菩萨没有关系。麻烦在哪里？麻烦在护法神，....

发布时间：2023年08月14号

一门深入，长时熏修

一门深入，长时熏修　　摘自净空法师相关讲义　　佛菩萨对于一切众生能够做到的是开示，悟入是自己的事情。听了佛的开示，自己要能够悟、要能够入。我们听了开示，为什么不悟？为什么不入？那就是：一个是没有真正听懂，往往是把意思曲解，那造罪业了；另外一个是烦恼习气太重，克服不了自己的烦恼习气，起心动念还是妄想、分别、执着当家作主，这很可怜，用什么方法来克服？方法有，就是一门深入，长时熏修，这八个字....

发布时间：2023年08月14号

迷了才有相对，觉了没有相对

迷了才有相对，觉了没有相对　　摘自净空法师相关讲义　　所以现在有多少人，连许多学者，我们在一块谈起来，讲到人性，他们异口同音都说人性本来就是恶，这在观念上就产生错误。但是这种错误决定不能怪他，我们给他分析，人性有本性、有习性，本性是善良的，习性不善。但是迷失本性太久了，把习性当作本性的人，那是大有人在，而且非常普遍。在中国最著名的，孟子主张性善，荀子主张性恶，我们知道孟子、荀子是贤人，....

发布时间：2023年08月14号

布施供养里面法供养最

布施供养里面法供养最　　摘自净空法师相关讲义　　布施供养里面，最重要的是法供养，我们在《普贤菩萨行愿品》里面看到，佛举例子跟我们说明，以大千世界七宝供养，都比不上法供养，所以一切供养当中，法供养最。为什么？财供养是救人的身命，法供养是救人的慧命，身命是很短暂的，实在讲，在整个佛法里面来说，身命并不重要，慧命重要。学佛的同修都知道，身命失掉了，在一般状况之下，正常状况之下，四十九天他又去....

发布时间：2023年08月14号

虚空法界是我们自己的心相

虚空法界是我们自己的心相　　摘自净空法师相关讲义　　《华严经》上说到情与无情，同圆种智，这个意思说明无情众生跟我们也是同类，无情指的植物、矿物、山河大地、虚空法界，确确实实跟我们是同类，同在哪里？同一个根生的。唯心所现，唯识所变，所以遍法界虚空界一切剎土众生跟我们是同伦，我们的真诚恭敬也要遍虚空法界，这才是大乘教里面敦伦的真实义。这个道理、事实真相，《华严》讲得透彻。我们读了《华严....

发布时间：2023年08月14号