殡葬文化

称赞如来、广修供养

我们以佛为师，这些诸天善神会不会怪我们？不会的。我们要以为：从前我是拜神，现在我皈依佛了，不拜神，这个神一定很生气，一定要找我麻烦了。我们这样想法错了，殊不知那个神要是看到你皈依佛，依佛为老师，神很高兴，非常欢喜赞叹：你做得很对，你没有做错。这些神都变成你的护法了。神比我们聪明，比我们正直。如果这个神看到你皈依佛，他还找你麻烦，不欢喜，还报复你，这不是正神，那是妖魔鬼怪。妖魔鬼怪会害人，正神会保佑....

发布时间：2023年09月28号

定根－五根

定根－五根　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　今天我们接着来说十善业道落实在五根定根上，定根能摄心正助，相应不散。昨天我们说了，修道有正助双修。不仅仅是净宗法门，任何一个法门，乃至于世间其它的宗教，甚至于世间法，都有主修的与助修的，我们现在一般讲选修的，有主修的、有选修的。　　什么叫定？我们心定在修学法门上，决定不轻易改变。对佛法契入到一个相当深的程度，他才真正理解佛所说的法....

发布时间：2023年09月28号

念根－五根

念根－五根　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　上一次讲到五根里面的进根，今天我们再看看下面念根。古德说，于正助道，忆念不忘，这个话说得没错。要怎样才能够忆念不忘，我们的念才有根。所以在这个地方总必须要记住，如果没有前面三科，信、进、念、定、慧都没有根。由此可知，前面三科的重要四念处、四正勤、四如意足；没有前面三科，后面四科决定没有。我们今天信、进、念、定、慧都没有根，原因是我们没....

发布时间：2023年09月28号

离邪见的利益

离邪见的利益　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　【复次龙王，若离邪见，即得成就十功德法。】　　邪见是愚痴，愚痴表现在外面就是邪知邪见。邪知邪见是错误的想法，错误的看法，你的想法、看法与自性完全违背，这叫痴；所以痴就是邪见。能够远离愚痴，这是最困难的事情，比前面两条难得多了。十善前面七条都容易断，唯独末后这一条难断。佛在经典上有个比喻，断痴惑好比是藕断丝连，很不容易断干净。断烦....

发布时间：2023年09月28号

心心希求着大圆满、大自在、大解脱，人自然精进

心心希求着大圆满、大自在、大解脱，人自然精进你能有这样的信解，有这样的认知，你自然会奋发努力精进，不需要人督促。为什么？有大利益，有大受用。总得要晓得这个道理。精进，你比平常人加倍的精进，为什么？心心希求着大圆满、大自在、大解脱，人自然精进。这个世间名闻利养、五欲六尘，自自然然会舍得干干净净。为什么？深深的通达明了，这些东西是我们的障碍，障碍了菩提大道，障碍了我们明心见性，障碍了大开圆解，你只....

发布时间：2023年09月28号

意念三业俱造别

意念三业俱造别【是故普广，讥毁他人供养，尚获此报。何况别生恶见毁灭。】（解）都是为了这缘故，普广！讥毁他人的供养，尚且要获这种果报，何况再生出别种的恶见，来毁灭佛法呢！（释）单犯了一种口业，讥毁人家供养礼拜，就要落阿鼻地狱等，去受种种三恶的罪苦，倘若身行、意念三业俱造别的邪见恶事，这苦报还大得了得么！

发布时间：2023年09月28号

作福有余报的

作福有余报的【又经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心。不久之间，复堕恶道。】（解）做了畜生，还要经过千劫，方才得著做人；纵然受了人身，也是贫穷下贱，诸根不完全的，一个残废人，多被了恶业来缠结他的心，不久的时间，还要堕落在恶道里去。（释）作福有余报的，所以说不失大利；作恶也有余报的，所以受了人身，仍要使他贫穷下贱，再带了盲、哑、跛、挛等残疾，再给他受横祸凶恶等....

发布时间：2023年09月28号

精进根－五根

精进根－五根　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　【五根庄严故，深信坚固，精勤匪懈，常无迷忘，寂然调顺，断诸烦恼。】　　五根，第一个是信，昨天跟诸位介绍过了。第二个是进，精进。从这些地方我们能够觉察到，四神足里头有精进，五根有精进，五力也有精进，七觉支里头也有精进，八正道里头也有精进。由此可知，佛教里头任何一个名相，它在哪一个不同的地方，它就有不同的解释，绝对不是一样的解释....

发布时间：2023年09月28号

柔和质直心

柔和质直心　　这是八种喜悦心法的第四种，离开瞋恚。由此可知，三毒烦恼对于菩提心的障碍有多大。马鸣菩萨在《起信论》里面告诉我们，菩提心的体是直心，它的作用是深心跟大悲心；体、用是一不是二。直心对自己就是好善好德的深心，直心对一切众生就是大慈大悲。世尊在《观无量寿佛经》里面跟我们讲菩提心，这个菩提心，体是至诚心。我们把经论合起来看，意思就特别明显。《起信论》里面讲的直心就是至诚，真诚到极处；三毒烦....

发布时间：2023年09月28号

离瞋恚的利益

离瞋恚的利益　　摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》　　【复次龙王，若离瞋恚，即得八种喜悦心法。何等为八？一、无损恼心。二、无瞋恚心。三、无诤讼心。四、柔和质直心。五、得圣者慈心。六、常作利益安众生心。七、身相端严，众共尊敬。八、以和忍故，速生梵世。是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得无碍心，观者无厌。】　　贪、瞋、痴是三毒烦恼，要用现在大家容易懂的话来说，就是三种根本....

发布时间：2023年09月28号