梁济
- 1858年 — 1918年11月07日
-
别名：暂无性别：男
-
生肖：暂无信仰：暂无
-
籍贯： 暂无
- 生活地址：
- 墓地地址：
- 天堂编号：TT063801188
- 网址：http://www.waheaven.com/TT063801188
您是13392位前来悼念的人，今天是公历：2025年05月05日 星期一
今天是农历： 乙巳[蛇]年四月初八 ,梁济已经离开我们： 38896天，距离梁济 107周年忌日还剩 186 天
今天是农历： 乙巳[蛇]年四月初八 ,梁济已经离开我们： 38896天，距离梁济 107周年忌日还剩 186 天
1918年，护法运动引起的南北战争，在湖南激战正酣；北方，安福俱乐部成立，议会民主沦为北洋政客的玩物；南方，军阀们成立了新政府 西南各省联合会 ，孙中山无处立足，黯然离开了广州；梁启超一班 社会中坚 们兴奋万分，因为中国刚刚在一战中对德宣战，而德国已经正式宣布战败；青年们则满心焦灼，一个叫毛泽东的青年发了奇想要在岳麓山下搞无政府主义试验，一个叫鲁迅的医学院肄业生满怀愤懑地在《新青年》上刊发《狂人日
-
梁济在北京家中留影。林毓生在《论梁巨川先生的自杀》一文中评论说： 从对梁济在家中与公共活动的描述，我们得到的印象是：他是一个坚决的改革家；在许多方面，梁济是站在清季改革运动的前线。 梁漱溟曾回忆父亲梁济与梁启超的关系： 先父多年佩服任公，当他从海外返国，亲往访四次未得一见，两度投书亦无回答。 梁济在日记中记下此事，但并无怨念，而是说： 于慨叹其慢士之余仍以救国大任期望于他。 梁济死后，梁漱溟
-
民国初年，个人主义在中国广泛蔓延，梁启超有过一声惊呼： 今举中国皆杨也 呜呼，杨学遂亡中国！杨学遂亡中国！ ——梁启超应该感到羞愧，因为正是他，在晚清曾竭力鼓吹杨朱之学，鼓吹 人人不拔一毫，人人不利天下，天下治矣 ， 大呼要 以杨朱之学救中国 。梁启超错误地以为，中国古代的杨朱式的私利主义，就是西方的个人主义。在梁济的死因里，少不了也有梁启超这种画虎不成反类犬的 个人主义
-
梁济的死，是为了清朝，其实也是为了共和——他不是帝制的拥趸，自始至终他都对袁世凯表示出极大的蔑视，尤其反对他称帝的阴谋；他也不是真正的满清遗老，1917年张勋入京复辟，梁济写了好几封长信给张勋，竭力劝说他放弃复辟的计划。然而共和进行到第七个年头时，遍地狼烟，政局混乱，满眼皆是道德的沦丧，梁济终于彻底对共和丧失了期望。 《伏卵集》中记录了许多梁济对民国政治的亲身见闻，这
-
梁济对自己的自杀，谋划已久。从其遗书中可以知道，早在民国元年，梁济就曾向神明、父灵起誓殉清，并着手写遗书。但当时并没有马上付诸实施，梁济曾如此解释个中原因： 壬子癸丑年，余有殉清之心，而念我旧君既以成立最良之民国为心，凡我大小臣工皆当共体此心 ——于是就没有去死。 梁济在遗书中很多次提到自己 我为清朝遗臣 ，也很多次提到 （清廷若）因禅让而民得安则千古美谈，自与
-
梁济，字巨川，1858年生人，27岁中举，40岁时才踏上仕途，清末民初，先后做过教谕、内阁中书，民政部主事等官职。梁济生前虽然积极参与各种社会运动，也办过报纸，但名声始终局限在京城之内，并无太大的社会影响力。 虽然在自沉后留给世人的遗书中有 此身之死，系为清朝而死 的话，但梁济本人，并不敌视共和，更不是帝制的拥趸。甚至可以说，他在晚清始终是一个积极的改革者，只是时代没有给予他走上改革前台的机
微信扫一扫“码”上纪念 梁济
建馆者：jackson | 建馆时间:2011年11月28日 | 您是 13392位前来悼念的人
全国服务热线电话 0756-5505888 工作日：9:00-18:00（周一至周五）
邮箱：tt@waheaven.com 公司常年法律顾问：广东林氏律师事务所林叔权律师 我要举报
公安机关备案号：44040302000222
