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记忆、神话以及历史的消失

记忆、神话以及历史的消失  ——以北齐僧稠禅师的资料为例  葛兆光  [济南]东岳论丛,2005年第4期  20-24页  --------------------------------------------------------------------------------  【作者简介】葛兆光,清华大学历史系教授,博士生导师。(北京 100084....

发布时间:2023年01月07号

《永乐大典》的历史

《永乐大典》的历史  《永乐大典》是我国古代编篡的一部大型类书,是中华民族珍贵的文化遗产。全书正文22877卷刚愎自用例和目录60卷,装成11095册,总字数约3.7亿字。书中保存了我国上自先秦,宋元以后的佚文秘典,下迄明初的各种典籍资料达8000余种,是中国古代最大的百科全书。   成书经过   1403年朱元璋第四子朱棣借“靖难”之名,赶走建文帝,夺取政....

发布时间:2023年01月07号

洪江佛教历史略说〈二〉

洪江佛教历史略说〈二〉   灵隐印文禅师(1625—1667),四川梁平人,俗姓王。生平事迹,只是从《黔南会灯录》、《锦江禅灯》、《五灯全书》和《灵隐印文禅师语录》、《密印真传禅师语录》、《梅溪福度禅师语录》、《赤松道领禅师语录》中知道一鳞半爪。幼年作过象崖性珽和尚的侍者,得法川中禅宗耆宿破山海明大师。开法川、滇、黔、湘各地,贵阳东山发昙寺住持诗僧梅溪福度是....

发布时间:2023年01月07号

洪江佛教历史略说〈一〉

洪江佛教历史略说〈一〉   洪江佛教,由洪江回龙禅院、洪江大佛禅寺、洪江嵩云山大兴禅寺组成。在洪江佛教史上,有著名的灵隐印文禅师、灵隐印文法嗣密印真传禅师、曾参过灵隐印文的古源海鉴禅师先后住持洪江回龙禅院。洪江回龙禅院,明英宗正统六年(1441)辛酉创建,后由灵隐印文禅师复兴,灵隐印文法嗣密印真传禅师中兴,古源海鉴禅师继兴。洪江大佛禅寺,明神宗万历四年(15....

发布时间:2023年01月07号

道安兜率信仰历史探幽

道安兜率信仰历史探幽   明夷法师  在中国佛教历史上,大力提倡净土信仰,始自东晋襄阳檀溪寺的印手菩萨道安大师。历来佛教历史研究者,皆共议此一事实。道安大师实为首倡净土信仰,并切实行持之,为净土信、愿、行、证之鼻祖。这是不争之事实。只是,向来佛教研者只注意此浮在表面上的现象,而不去探究此一现象所产生的历史原因、条件、作用及影响。在此,笔者不揣冒昧,为此一现象....

发布时间:2023年01月07号

略说中国佛教历史上的几次上生集会

略说中国佛教历史上的几次上生集会   明夷法师  一  在中国佛教历史上,净土信仰肇始于弥勒净土信仰。而兜率上生信仰又是弥勒净土信仰的主流。至于下生信仰,有北朝比丘僧欣,南朝陈代南岳慧思比较著名。至于创设弥勒教的南朝梁代东阳大士傅翕,则非僧非俗,非佛非道非儒,应该算是一个奇迹,一种独特的现象。在皇族达官中,信仰弥勒下生信仰的,以南齐竟陵文宣王及南阳周颙比较特....

发布时间:2023年01月07号

慈宗历史大事年表

慈宗历史大事年表   明夷法师  西元265年 晋太始元年 敦煌菩萨月支三藏竺法护来长安、洛阳一带译经。  西元285年 晋太康六年 一月,竺法护译出《生经》五卷。  西元286年 晋太康七年 八月,竺法护译出《正法华经》十卷。  西元290年 晋永熙元年 比丘康那律抄录竺法护所译的《正法华经》,并请人于东牛寺开讲。  西元303年 晋太安二年 五月,竺法护....

发布时间:2023年01月07号

洪江佛教历史略说〈四〉

洪江佛教历史略说〈四〉   洪江嵩云山大兴禅寺自彻超琛禅师(1639—1709),四川简州吴氏子。临济宗第三十三世,破山海明法孙,澹竹行密法嗣。  中岁出尘,依大随白鹿寺澹竹行密削染,深得法要。  嗣法后,初开法紫微山,作偈云:“亘古日东出,元归西埯没。逢寅但早起,遇亥将肱曲。应用有些子,古今无所属。他时解翻身,跃出狮王窟。”(见《锦江禅灯》卷十一)  清康....

发布时间:2023年01月07号

洪江佛教历史略说〈三〉

洪江佛教历史略说〈三〉   密印真传禅师(1625—1686),号密印,姓李氏。原籍四川叙州府,寓于贵州之安顺。天启乙丑岁六月二十八日诞,晴霄正昼,白气舒腾。时,母忽倦,就榻而寝。正寐之间,见得满屋无障,四壁俱空,熟桃满株,从东扑向,觉而诞之。  师垂髫之时,弗从他教,自不茹饮,省知世间俱从幻化。尝诵《法华经》,至“火来逼身,苦痛切己,心不厌患,无求出意”之....

发布时间:2023年01月07号

南阳全区佛教历史状况

南阳全区佛教历史状况   佛教传入南阳始于东晋永昌年间,距今已有 1500 多年。明嘉靖《南阳府志》载:“弥陀寺在城东延曦门外(今南阳市一高中院内),晋永昌三年创建”(按:东晋永昌无三年,当为太宁二年,即公元 324 年),为佛教在南阳最早的寺院。   南北朝时期,又有所发展。北朝北魏太和( 477 —— 499 年)初年,今淅川县境内兴建龙巢寺;西魏大统三....

发布时间:2023年01月07号

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