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释永修 这个名字如果不知道，你一定知道释永信。
都是和尚。
而且都是方丈。最大区别是——不是一座庙里的和尚。
释永信作为和尚里的CEO，前程似锦，光芒灿烂......
释永修，当你知道他的时候，如果和我一样也是刚刚知道他的法号，在人间一定是看不到他老人家的肉身了。
住在玉溪市红塔区菜园街大悲普度寺方丈释永修，被来投宿
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jackson
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发布时间:2012-06-28 23:42:51
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2010年1月26日零时左右，19岁的吴某和11天前刚过完20岁生日的瞿某二人，到玉溪市红塔区玉河巷 大悲普度寺 (属灵照寺下院)方丈释永修的住处留宿。凌晨2时许，趁释永修熟睡之机，吴某用小板凳砸释永修的头面部数下，接着瞿某用手掐住释永修的脖子，后二人用绳子勒其脖子，将释永修杀害。释永修死亡后，二人抢走其现金5000余元、银白色手机一部和一些随身物品，连同作案工具一起带离现场。二人作案后将抢劫杀人
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发布时间:2012-06-28 23:39:03
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永修法师是云南僧界的杰出代表。他精进修行遮持，严持法门戒律；他笃行上报下济，自觉爱国护教。他以其非凡的人格魅力和朴实的人生实践，成就了一代比丘楷模的形象。他是云南佛教界爱国爱教的典范。永修老法师几十年来，无论在何种情况下，都与党和政府风雨同舟，同心同德。永修法师历任玉溪市政协委员、红塔区政协委员，参政议政。还被推选为云南省佛教协会常务理事；玉溪市佛教协会会长等等。
释永修生前任灵照寺主持方丈
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发布时间:2012-06-28 23:36:08
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位于玉溪市红塔东部十公里灵照山上的灵照寺，至今已有200多年的历史。1979年在昆明筇竹寺出家的释永修于1990年12月被聘为灵照寺住持，2005年3月升座为方丈。2010年，释永修被歹徒抢劫杀害，震惊社会，孰料一波未平一波又起，释永修名下400多万的巨额存款，在其死后又引发出一场遗产风波，最终释永修出家前生育的女儿张某云一纸诉状将寺院告上法庭。6月26日日，玉溪市中级人民法院公开开庭审理了张某云
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发布时间:2012-06-28 23:34:43
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玉溪人辛应恒生于1947年12月，1979年，毅然与妻子离婚到昆明筇竹寺出家，法号为释永修。当时，其女儿只有2岁多。1990年，释永修被聘为玉溪市著名寺庙灵照寺的住持，2005年3月升为方丈。
2010年1月26日夜间，同为22岁的吴雄和瞿永涛，来到玉溪市红塔区菜园街大悲普度寺释永修住处，要求投宿，凌晨2时许，趁释永修熟睡，吴雄用小板凳朝释永修头部砸了数下，接着瞿永涛用手掐其脖子，并用绳
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发布时间:2012-06-28 23:33:15
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2010年1月26日夜间，住在玉溪市红塔区菜园街大悲普度寺方丈释永修，被来投宿的两名神秘男子杀害，并抢走其5000元钱等财物。寺庙僧众和其亲属整理遗物时发现，其个人在当地各个银行存有400余万存款和20余万的债权单据。释永修女儿认为，她有继承父亲遗产的权利，要求灵照寺归还，但被拒。昨日，玉溪市中级人民法院开庭审理了该案。
遗产争夺案在我国有很多很多，大多数都是众子女之间、子女与某个组织之间为争
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发布时间:2012-06-28 23:27:55
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法庭上，原告称，财产属于释永修个人名下，被告则认为该财产不属于释永修而属于灵照寺所有。被告表示，灵照寺不是一个生产盈利性的组织，寺庙的经济来源是信徒自愿布施和社会力量捐赠，僧人不得从事经营性的生产劳动获取报酬，其所用和所持有的财产属于寺院共同财产的一部分，因此僧人不能通过宗教活动拥有自己的收入和财产。
而释永修在寺院方丈、会计、出纳和管委会主任4种职务一肩挑，无视国家宗教法及市区两级民宗
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发布时间:2012-06-28 09:18:19
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云南玉溪市灵照寺方丈遇害后留有400多万个人存款，其女儿和寺院就遗产归属打起了官司
2010年1月26日，住在云南玉溪市红塔区菜园街大悲普度寺的方丈释永修被前来投宿的两名男子杀害。案发后在整理其遗物时发现，释永修存有400余万存款和20余万的债权单据。释永修女儿张译云认为，她有继承父亲遗产的权利，不过该要求被灵照寺拒绝。26日，玉溪市中级人民法院开庭审理了该案，庭上围绕僧人子女有无继承权
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发布时间:2012-06-28 09:17:15
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灵照寺方丈释永修死后留下的巨额遗产，引发了一场风波。
位于玉溪市红塔东部十公里灵照山上的灵照寺，至今已有200多年的历史。1979年在昆明筇竹寺出家的释永修于1990年12月被聘为灵照寺住持，2005年3月升座为方丈。2010年，释永修被歹徒抢劫杀害，震惊社会，孰料一波未平一波又起，释永修名下400多万的巨额存款，在其死后又引发出一场遗产风波，最终释永修出家前生育的女儿张某云一纸诉状将寺院告
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发布时间:2012-06-27 22:18:24
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灵照寺的经济主要来源于社会民众捐献、开小卖部收入和卖斋饭收入三部分。法庭上，原告称，案件争议的财产属于释永修个人名下，被告认为该财产不属于释永修而属于灵照寺所有，可被告没有举出有力的证据予以证明。对此，被告答辩称，灵照寺不是一个生产盈利性的组织，寺庙的经济来源是信徒自愿布施和社会力量捐赠，僧人不得从事经营性的生产劳动获取报酬，其所用和所持有的财产属于寺院共同财产的一部分，因此僧人不能通过宗教活动拥
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发布时间:2012-06-27 22:12:44
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释永修被害后，在红塔区民宗局的主持下，其亲属和玉溪市红塔区灵照寺佛教管理委员会，在整理遗物时发现，释永修以个人名义在当地各个银行存了400余万元钱，同时有20余万债权单据，清点完毕，其存款和债权单据被红塔区民宗局保管。
父亲被害后，其女儿张译云多次到红塔区民宗局和玉溪市红塔区灵照寺佛教管理委员会协商，要求继承父亲遗产，但被拒绝。今年1月16日，她一纸诉状把玉溪市红塔区灵照寺佛教管理委员会告上
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发布时间:2012-06-27 22:11:39
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玉溪人辛应恒生于1947年12月，1979年，毅然与妻子离婚到昆明筇竹寺出家，法号为释永修。当时，其女儿只有2岁多。1990年，释永修被聘为玉溪市著名寺庙灵照寺的住持，2005年3月升为方丈。
2010年1月26日夜间，同为22岁的吴雄和瞿永涛，来到玉溪市红塔区菜园街大悲普度寺释永修住处，要求投宿，凌晨2时许，趁释永修熟睡，吴雄用小板凳朝释永修头部砸了数下，接着瞿永涛用手掐其脖子，并用绳索将
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发布时间:2012-06-27 22:10:52
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玉溪人辛应恒生于1947年12月，1979年，毅然与妻子离婚到昆明筇竹寺出家，法号为释永修。当时，其女儿只有2岁多。1990年，释永修被聘为玉溪市著名寺庙灵照寺的住持，2005年3月升为方丈。
2010年1月26日夜间，同为22岁的吴雄和瞿永涛，来到玉溪市红塔区菜园街大悲普度寺释永修住处，要求投宿，凌晨2时许，趁释永修熟睡，吴雄用小板凳朝释永修头部砸了数下，接着瞿永涛用手掐其脖子，并用绳索将
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发布时间:2012-06-27 22:09:04
公安机关备案号：44040302000222
