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透过地宫穿越千年历史

  考古人员找到了进入地宫的通道,看到了一把锈蚀的铁锁封锁的石门。这后面有什么?这一刻,一把封锁千年的“光阴”石锁被打开。千年封存的珍宝和历史一一呈现在世人面前。   在地宫里,千年的物品安然如初。一千多年前的阿育王塔依旧色彩夺目,它由整块汉白玉雕成,塔的四面雕刻着身姿婀娜的菩萨像,朱红色的裙裤和粉绿色的披带,就像刚刚描绘的一般。在一个白藤箱中发现的已经粘成一堆的丝绸服装,更让考古人员兴奋不已。此....

发布时间:2023年01月04号

白公上人:深深影响汉传佛教历史的一代高僧

白公上人的声望,在佛教界的影响是众所周知的。   白公上人(1904~1989),湖北应城人。俗名胡必康,出家后法名东昌,号白圣。   1921年于大香山龙岩和尚座下剃度,并至安徽九华山祇园寺妙参处受戒。戒后从慈舟、智妙等师习禅。1934年在武昌洪山宝通寺闭关3年,嗣毕业于湖北佛学院。在道源法师的助缘下,亲近了圆瑛法师,并从习《楞严》等经典。   1948年大陆局势丕变,白公上人抵台接掌台北....

发布时间:2023年01月04号

贝叶经的历史与现状

贝叶经的历史与现状   一,佛经西来   汉武帝元狩三年(公元120年),霍去病率兵重创匈奴,缴获“祭天金人”一尊,带回长安。此“祭天金人”即佛像。   汉哀帝元寿元年(公元2年),大月氏使臣伊存来到长安,向博士景庐口授佛经《浮屠经》。   汉明帝永平八年(公元65年),汉明帝梦见一个高大金人,头顶四周闪耀着日月光辉。有大臣圆梦说,这是西域天竺国的神,叫做佛。汉明帝便派遣使者中郎将蔡愔、博....

发布时间:2023年01月04号

敦煌四部籍的整体性研究专著——《敦煌典籍与唐五代历史文化》

敦煌四部籍的整体性研究专著——《敦煌典籍与唐五代历史文化》   简杰   出自敦煌藏经洞中的一批古代典籍卷子,是我国书籍进入刻印本时代以前,最后的也是最大的典籍藏。本书即以这批典籍为研究对象。所谓“敦煌典籍”,本书界定的范围是:至唐五代时期已经以撰著或结集等文本形式(即“书籍”)存在的卷子:有些卷子不是撰著形式,也未被结集,但在近代已将其收集为专类书籍,并已具有专科学术意义者,亦应视为“典籍”....

发布时间:2023年01月04号

温州宗教历史概况略析

温州宗教历史概况略析   【1】历史上温州信奉的宗教有:佛教、道教、天主教、基督教。   一、佛教。宗派类有:禅宗、天台宗、律宗、密宗、净土宗。   西晋元康五年(公元295年),在永嘉罗浮山建立佛塔;东晋太宁三年(公元325年),在永嘉习礼坊(今鹿城公园路),建崇安寺;唐改称:开元寺。以此温州的东瓯大地上,开创了佛教的先河。自南北朝到隋、唐,温州建寺院近百座。天宝年间(公元665年至713....

发布时间:2023年01月04号

白茶的历史渊源

白茶的历史渊源   白茶,素为茶中珍品,历史悠久,其清雅芳名的出现,迄今已有八百八十余年了。宋徽宗(赵佶)在《大观茶论》(成书于1107~1110“大观”年间,书以年号名)中,有一节专论白茶曰:白茶,自为一种,与常茶不同。其条敷阐,其叶莹薄,林崖之间,偶然生出,虽非人力所可致。有者,不过四五家;生者,不过一二株;所造止于二三胯(銙)而已。芽英不多,尤难蒸焙,汤火一失则已变而为常品。须制造精微,....

发布时间:2023年01月04号

佛教圣地五台山:历史上四次灭佛的因与果

佛教圣地五台山:历史上四次灭佛的因与果   五台山是驰名古今中外的佛教圣地。中华文明、辉煌灿烂、悠久历史、源远流长,独具特色的佛教文化与中国文化结合后又升华了佛文化的中国化和五台山化,文物古迹荟萃,人文景观众多,尤其神秘的传奇故事与不解之谜比比皆是。正如众多游客赞赏五台山之美,是古今文物荟萃之美,是神秘传奇和诗情画意之美,是佛教文化与中华文化交织之美,是秀水明山如登仙境之美,是真正的人间极乐境界....

发布时间:2023年01月04号

敦煌本《兔园策府·征东夷》产生的历史背景

敦煌本《兔园策府·征东夷》产生的历史背景   刘进宝   敦煌本《兔园策府》保存在S.614、S.1086、S.1722和P.2573写本中,P.2721《杂抄》中也曾提及。据台湾学者郭长城先生缀合校补,现存序文及卷第一之辨天地、正历数、议封禅、征东夷、均州壤。   一   关于该书的性质,宋人王应麟《困学纪闻》曰:“《兔园策府》三十卷,唐蒋王恽令僚佐杜嗣先仿《应科目策》,自设问对,引经史....

发布时间:2023年01月04号

镰仓佛教——《镰仓时代佛教改革运动的历史意义--镰仓佛教述论稿之五》

镰仓佛教——《镰仓时代佛教改革运动的历史意义--镰仓佛教述论稿之五》   ----韩升----   镰仓佛教的特点   镰仓幕府时代,翻开了日本佛教发展史上波澜壮阔、灿烂辉煌的一页,以法然、亲鸾、道元和日莲为代表的佛教革新运动,分别创立了净土宗、净土真宗、禅宗(曹洞宗)和法华日莲宗,彻底改变了日本佛教的原来格局,展现出古代向中世、由贵族向武士政权这一巨大历史转变时代,佛教崭新的精神风貌。 ....

发布时间:2023年01月04号

佛教史地考论(六)

察『行状』、『僧传』之「时年十五」,『慈恩传』之「时年十三」,非指奘公得度为僧,乃于净土寺,研学『涅盘』、「摄大乘论』,登座覆述,而为寺众推重之时。『涅盘经』三十六卷(南本),梁译『摄大乘论』十五卷,并当时有名之大经大论,文繁义富,年十五(或十三)而能备尽师宗,诚非易事!修学经论,振誉寺僧,『行状』作十五岁时,『僧传』亦同,罗君何得妄为分别?至『僧传』之「年十一」,指其兄携奘公之洛阳,诵习『维摩』....

发布时间:2023年01月04号

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