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中国近代佛教史上的五次大争辩(上)

中国近代佛教史上的五次大争辩(上)  傅教石  佛教自印度傅来中国后,经过瑰晋南北朝时期的弘扬,隋唐时发展到了极盛,形成了各个不同的宗派。宋明以后则趋向衰落,原来蛊极一时、佛学思想较为丰富的法相宗,简直被人遗忘了。但到了近代却又出现新的转机,呈现出复兴的迹象。一时间,佛教文化护得了迅速的发展,诸如刻经处的普遍建立,大藏经的刻印事业先后兴起;佛学院的普遍创办,....

发布时间:2023年01月07号

周叔迦:中国佛教史(1)

周叔迦:中国佛教史  周叔迦  序 言   佛教自从西汉之末、东汉之初,随着商旅的往还,信使的来去而传人了中国。三四百年以后,有了相当的发展。关于这一期间佛教人物的史实,人们要求有汇集的记载以免散失遗忘,于是有僧传之作。这种以僧传作为佛教史的唯一体例,由南北朝经过隋唐以至北宋无不如此。一直到南宋才有编年体的佛教史,如宋祖琇的《隆兴编年通论》、宗鉴的《释门正统....

发布时间:2023年01月07号

周叔迦:中国佛教史(2)

第四章 众师异说时期  第七节 梁陈的佛教(502--589)  萧衍的崇佛 两晋之时,佛教的弘传,在南方是崇尚佛理,在北国是尊重僧德。而南方佛教与政治的关系主要是沙门与士大夫阶层的联系。最高统治者对佛教的优礼只是随顺士大夫阶层的风尚。宋文帝与何尚之的问答最足说明当时统治阶级中对佛教的不同观念。文帝说:“朕少时读经不多,比日弥复无暇,三世因果未辨厝怀。而复不....

发布时间:2023年01月07号

周叔迦:中国佛教史(3)

第十二节 盛唐的佛教(712-761)  天台宗的光大 唐玄宗时代是唐代经济文化最盛的时期,所以玄、肃二宗五十年间称为盛唐。初唐时佛教思想界中是以慈恩宗、贤首宗、禅宗占主流地位。天台宗自创始于北齐慧文,发展于南岳慧思,大成于天台智顗,结集于章安灌顶,人唐以后经智威、慧威、玄朗三世相承,都只局处吴越一偶,未广弘布。开元中经玄朗的弟子湛然的努力,始光大于中原。诚....

发布时间:2023年01月07号

周叔迦:中国佛教史(4)

第六章 流派蔓衍时期  第十六节 北宋的佛教(960—1127)  僧官制度 宋代管理僧道的制度,大致遵循唐代旧规而略加变更。主管僧籍的是祠部和鸿胪寺。祠部郎中、员外郎掌天下祠典,道释祠庙医药之政令,凡宫观寺院道释,籍其名额,应给度牒。若颁发空名度牒应不超过定数。鸿胪寺卿掌四夷朝贡宴劳赐给送迎之事及国之凶仪、中都祠庙道释籍帐除附之禁令,少卿为之贰。左右街僧录....

发布时间:2023年01月07号

读汤用彤先生的中国佛教史学术论著

读汤用彤先生的中国佛教史学术论著  许抗生  汤用彤先生是我国一位知名的爱国学者,是位中外著名的佛教史学家。他学贯中西,通晓梵文、巴利文等多种外语,熟悉中国哲学、印度哲学乃至西方哲学。他毕生致力于中国佛教史、魏晋玄学、印度哲学史的研究,晚年还曾注意研究道教史。他的主要学术论著有《汉魏两晋南北朝佛教史》、《魏晋玄学论稿》、《印度哲学史》、《往日杂稿》、《康复札....

发布时间:2023年01月07号

慧能禅学对中国佛教史的贡献

慧能禅学对中国佛教史的贡献  李锦全  慧能,俗姓卢,父行蹈(或作滔),母李氏,传说原籍范阳(今北京市大兴、宛平一带),生于广东新州(今广东新兴县)。关于慧能的生卒年月,据题为法海撰的《六祖法师法宝坛经略序》称:“诞师于贞观十二年(638)戊戌二月八日子时。”(《全唐文》卷915)这是佛经中传说的佛诞日(按照中国旧历推算,推定为四月八日)。卒年按《坛经》以来....

发布时间:2023年01月07号

边缘——邯郸市周边地区佛教寺院历史变迁调研

边缘——邯郸市周边地区佛教寺院历史变迁调研  韩唐 01级中文  (一) 序言  本文通过对邯郸市周边佛教寺院①的历史整理并重点对禅房寺的实地调研分析邯郸市佛教寺院的历史变迁过程和现状,希以此分析北方佛教寺院的发展。  一、 邯郸市概况  邯郸市地处河北南部连接山东、河南、山西三省,地理位置十分重要,最早的文献记录见于《春秋谷梁传》②,《史记》对邯郸的描述最....

发布时间:2023年01月07号

佛教与科学的对话:历史、现状及意义

佛教与科学的对话:历史、现状及意义  作者:王萌  宗教与科学作为两种社会现象或文化样式,它们在东西方文明中都有久远的历史,[ 这是指原始型态的宗教与科学而言,即使是所谓的“高级宗教”或“人为宗教”也有几千年的历史,而  作为一种知识形式的近代科学则只有几百年的历史。]但是,对于宗教与科学关系的专门研究则是在近代科学出现之后。按照美国科学史家南博斯(Rona....

发布时间:2023年01月07号

南阳宋代佛教历史

南阳宋代佛教历史   作者:高光   宋朝结束了五代十国的纷争局面,使沉寂数十年的佛教活动又恢复了生机,相继建造佛寺17处。较著名的有唐河县城的菩提寺,南阳县的兴国寺,邓州城内的龙兴(福胜)寺、清禅寺,内乡县的吉祥寺、天宁寺。《宋会要》:崇宁二年(1103)诏天下州军各赐寺额,以“崇宁”为名。三年二月,诏崇宁寺上添“万寿”二字、政和二年(1112),诏改崇宁....

发布时间:2023年01月07号

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