殡葬文化

三藏结集

三藏结集　　佛灭度以后，诸弟子恐怕佛说的法日久失传，又怕有人搀入异见邪说，所以有结集的组织。　　结集的法，是多数的比丘组织一会，推一人升座，众人发问，使其答复，再问会众证明不错，就记载出来，定为佛典。但是结集并非一次，各经说法所以不同。大概的情形，可分三说：一是王舍城外七叶窟，五百阿罗汉结集，阿难诵经，优波离诵律，富楼那诵论，大迦叶为上首，名界内上座部；未及入窟的，尚有多人，也组织结集，婆....

发布时间：2023年10月10号

你所说的话就是所修的路

良言一句三冬暖，恶语伤人酷夏寒。善良的话是春风，使万物萌动生机，明媚灿烂；恶言是一把毒剑，阻挡友爱，使爱意凋零，善良枯萎。我们说出的每一句话就是铺在今后道路上的每一块砖。好人缘就是好材料，好材料铺就好未来。转

发布时间：2023年10月10号

要想自在，就得随遇而安

生活将我们磨圆，是为了让我们走得更远。人生的坎坷，一半是生活挖的坑，一半是自己的棱角刺的洞。我们行路那么艰难，往往不是欠缺努力，而是浑身长满了我们喜欢，生活却不喜欢的刺。为了前行，只好忍痛挥刀。久了，我们就圆了。人生，不在你是否喜欢，而要学会随顺自然，要想自在，就得随遇而安。

发布时间：2023年10月10号

教主略史

教主略史　　教主名释迦牟尼，是中印度迦毗罗国净饭王的太子，母是摩耶夫人，国城在恒河支流罗泊提河岸。太子俗名悉达多，生时距今二千五百余年，旧说二千九百余年。　　印度阶级很严，分为四等：一、婆罗门主持宗教，二、刹帝利为王族掌理政治，三、吠舍为商贾，四、首陀罗为农人奴隶。太子即是刹帝利种，娶夫人名耶输陀，生子名罗侯罗。　　太子少年游览田野，见农夫劳苦，更见耕地出虫，鸟来啄食，因此察知动物界生....

发布时间：2023年10月10号

给与众生一切安乐，是名曰“慈”

给与众生一切安乐，是名曰慈佛家的教义，以慈、悲、平等三事为根本；以诸恶莫作、众善奉行、自净其意三事为行持。前三事是体，后三事是用。　　给与众生一切安乐，是名曰慈。救拔众生一切忧苦，是名曰悲。但是与乐拔苦的目标，是不分那一类的有情，也不分别亲故怨仇，这样的存心，名曰平等。必须有平等心，慈悲方能作到圆满！　　怎样是诸恶莫作？就是事无大小，只要有害众生，便避兔不作。怎样是众善奉行？就是事无....

发布时间：2023年10月10号

“法”是种种事物及道理的总名

法是种种事物及道理的总名佛是印语佛陀的简称，在中国文字是觉的意思。此觉与普通说的觉不同，因常人的觉多是错觉；此觉乃是对一切事理，能真正证明的实智。任何人能证得实智，就是佛。　　法是种种事物及道理的总名；在这里讲是专指佛的教法，就是教内一切经典。因为经中说的就是种种事物及道理，所以称之曰法。　　僧是印语僧伽的简称，译成中文是众的意思。三人以上曰众。僧字也是比丘三、四人以上的名辞。但是今....

发布时间：2023年10月10号

佛事门中，不舍一法

佛事门中，不舍一法佛经三藏，浩如烟海，求学的人，差不多都存著望洋兴叹的感想。况且佛事门中，不舍一法，所有宇宙万象，自是应有尽有。这样说来，不但数量繁多，内容也就很复杂了。一般学人，莫说三藏精通，就是在具体上，能有大概的正确认识，这人的佛学，也就算是善知识。　　话虽这样说，但是发大心求深造的人，还是很多。我的看法，经典繁多，只要时间允许，费上四五年的功夫，耐烦读下去，便可圆满；内容复杂，只....

发布时间：2023年10月10号

佛法就是对于宇宙人生，万事万理的一个解答者

佛法就是对于宇宙人生，万事万理的一个解答者佛法是什么？他原是一种觉悟学。吾人处在宇宙间，万事万理，好像都带著神秘。你看著是黑，结果他却是白；你看著是圆，结果他却是方。差不多总给你猜的相反，所以人就感觉著苦闷了。　　佛法就是对于宇宙人生，万事万理的一个解答者。因他有这等的重要性，所以人人都应当去研究。不过宇宙人生，一切事理，千头万绪，颇为复杂，佛法也就显得玄妙了。　　有一般人，尝责备佛法....

发布时间：2023年10月10号

第三种轮相怎样才相应

第三种轮相怎样才算相应　　《占察善恶业报经》讲道：如此占法随心所观主念之事。若数合与意相当者。无有乖错。若其所掷所合之数。与心所观主念之事不相当者谓不至心。名为虚谬。就是说，我们应用这第三轮相占察某个问题，解答我们的疑惑的时候，得到的答案如果能够和我们的问题相吻合，那么就是相应，没有错误。如果所得到的答案和我们心里所想的不能相符，那么就说明是不至心，得到的是错误的答案。　　这里要提醒大....

发布时间：2023年10月10号

第二种占察轮使用方法

第二种占察轮的使用方法　　第二种占察轮是由三个木轮组成的。各代表身口意。每个木轮有四个面。一面书一粗长划，一面书细短划，一面有一粗深刻痕，一面有一细浅刻痕。这是木轮四个面的图案。书划装饰表示善业，粗长表示所积善业时间久远，猛利，所作善业已开始起增上的作用；细短表示所积善业时间较短，刚刚开始，所作微薄。刻痕表示恶业损害，刻痕粗深表示所习恶业时间久远，所作恶业已开始起增上之作用，余殃深厚；细浅....

发布时间：2023年10月10号