殡葬文化

因果通三世

因果通三世　　因结成果，是有时间性的，分为现果、来果、后果。当生成熟的称现果；再生成熟的称来果；多生成熟的称后果。　　这是什么道理？一是因的迟早力量。譬如一粒瓜种与一粒桃核，同时种在地里，瓜种是当年生成，可以结瓜的；桃核生出，须经三、四年才能结桃。二是缘的强弱力量。四种助缘，次第推进，自然成熟的就早些；或是几种缘不充足，譬如土壤不良，以及风日雨水短了成分，自然成熟的就迟些。　　因果定率....

发布时间：2023年10月10号

因缘果

因缘果　　万法因缘生，这是说一切事的发生，先必有因，再遇见缘，他就发生结果。　　因是事的本原，缘是一种助力，果是后来的结局。由因得果，全是缘的力量，这是值得注意的。　　缘有四种：一、亲因缘，二、无间缘，三、所缘缘，四、增上缘。兹举一喻：因比一粒种子；亲因缘比种子本身的生机；无间缘比使种子的生机不断；所缘缘比这粒种子的希望；增上缘比风日水雨等；果比这粒种子生成结的果实。　　种瓜得瓜，....

发布时间：2023年10月10号

五乘说法

五乘说法　　凡夫有善道两种成就，圣人有界外三种成就，合起来看，共分五类，皆称证果；不过有究竟、不究竟的分别，所以统叫作乘。　　只守五戒不失人身，能行十善可得天身，这是不究竟的凡果。明四谛证声闻果，观十二因缘证缘觉果，这比凡果得称究竟。修六度固然是菩萨，必由这个阶段才能证得佛果，这是最究竟的圣果。　　为什么还说不究竟的法，这是为众生根器不同，不得已的方便。一、利根的听到圣果教义，固能开悟....

发布时间：2023年10月10号

大小乘

大小乘　　乘是运载的意思，如船车等，坐在上面，就能载到目的地。佛法称乘，原是比喻，是说希求的道果，依著佛法就可达到。　　菩萨上求下化，圆成佛果为究竟。这果是具足三德：一、圆一切种智，名曰般若。二、出三障，具一切功德，名曰法身。三、灭尽一切苦，脱离了分段、变易两种生死，名曰解脱。这样广大成就，普遍度众，所以称是大乘。　　声闻、缘觉证到阿罗汉果，便为满足，只不过脱了分段生死，得了一半解脱。....

发布时间：2023年10月10号

界分内外

界分内外　　三界本来无常，在内的众生又被一切烦恼缠缚，不得自由，不断生死，所以称三界为火宅，称众生为凡夫。　　凡夫共分六类：一、天，二、人，三、阿修罗，此三强称曰善道，因著虽处火宅，尚享有小安乐；四、畜生，五、饿鬼，六、地狱，此三直称曰恶道，只是受苦罢了。　　总起来看，众生烦恼未尽，生死不断。被业力牵引，此道死，彼道生，往来奔驰，似车轮般旋转不息。偶生善道，虽享小乐，也是暂时不究竟的。....

发布时间：2023年10月10号

世界数量　　合计须弥、铁围两山环抱的大小星球，及七山八海，下自空轮向上，一直到色界的初禅天为止，这名一个世界。以这样一个世界的横竖范围为标准，集合一千个世界，上至色界二禅天为止，名小千世界。再以小千世界的范围为标准，集合一千个小千世界，上至色界三禅天为止，名中千世界。再以中千世界的范围为标准，集合一千个中千世界，上至四禅天为止，名大千世界。因此数中有小千、中千、大千的分别，所以有三千大千之名。....

发布时间：2023年10月10号

做人做事无愧于心就好

俗话说，黄泉路上无人陪，没有人能真正陪你走到底，漫漫人生路，是靠自己去走的。人活着很多时侯是在为别人而活，其实生活是自己的，说为别人活，也是一句谎言，人生也不是活给谁来看的，一人难合百人意，何苦要为难自己？做真实的自我。不必在意那些人云亦云的各种纷扰，做人做事无愧于心就好。

发布时间：2023年10月10号

天地原是迁流变化无常的

天地原是迁流变化无常的世是去来今，界是方位，这是竖说时间，横说空间，也就是说天地的意思，更表明天地原是迁流变化无常的。世界先以须弥山为中心，最下层是空轮，层层向上是风水金等四轮体，金是指含金质的固体地形。　　从地面向上，至须弥山之半，是第一层天。至山顶为二层天，再往上有四层天，因这六层天，都有男女饮食之欲，所以称是欲界天。再向上有十八层天，分为四禅，只有庄严形色，所以名为色界天。再向上还有....

发布时间：2023年10月10号

七众弟子

七众弟子　　众生皆可学佛，不分在家出家，学佛一律平等，因为戒相少示差别。出家的男女众有五类：一、比丘，男子受过二百五十大戒的。二、比丘尼，女子受过五百大戒的。三、式叉摩那尼，是沙弥尼欲受五百大戒以前，先学六法的，比喻学校预科的制度。四、沙弥。五、沙弥尼，男女受过十小戒的。　　在家的男女众二类：一、优婆塞；二、优婆夷。即男女受过五戒的；但虽未受五戒，曾受三皈依的，亦是佛弟子。　　比丘的意....

发布时间：2023年10月10号

得失并非绝对的

得失之心，人皆有之。一般人莫不得则欢喜，失则悲伤。豁达一点的人，则以得之我幸，不得我命来面对得失。其实，不管消极悲观或积极乐观的看待得失，有得有失的人生是公平的；所谓失之东隅，收之桑榆，有时候塞翁失马，焉知非福，有时候因小失大、乐极生悲，所以得失并非绝对的。转

发布时间：2023年10月10号