殡葬文化

一饮一啄，莫非前定

复次极乐最胜，不在上三土，而在同居。这句话说得太好了。良以上之，则十方同居，逊其殊特。下又可与此土较量。所以凡夫优入而从容，横超而度越。佛说苦乐，意在于此。这是指出佛为什么在这部经上，特别注重赞叹西方世界之乐，又说我们这个世界之苦，他说这些话用意在哪里？蕅益大师为我们解释，就是这一段。厌苦求乐，这是人之常情，哪一个人不想得乐离苦？可是苦能离开吗？乐能得到吗？俗话常说：一饮一啄，莫非前定。人有命运，....

发布时间：2023年08月14号

圆净四土

然同居众生，以持名善根福德同佛故，圆净四土，圆受诸乐也。这一句解释，我们每位同修要牢牢的记在心里，这是一切经论法门里面所没有的。所以这部经，在一切佛经里面称为第一经，就是这个道理。一切法门里头最殊胜、最不可思议，也在这一句当中。同居众生，正是指的我们自己，我们今天能生极乐世界，能见阿弥陀佛，我们没有断烦恼。换句话说，两种执着都没有破，这叫做带业往生。这个业就是我执与法执，两样东西我们带着到西方极乐....

发布时间：2023年08月14号

但受诸乐

人生在世间，前面跟诸位提到过，人身难得，佛法难闻，人身最可贵的就是人道容易觉悟。从这方面来观察，古今不一样，古人确实比现在人容易觉悟，这个原因在什么地方？古时候环境比较单纯，五欲六尘的享受很有限，所以心地比较清，心清容易觉悟。现在人物质享受超过古人百倍、千倍，心思混浊，被这些欲望迷得太深，所以很不容易觉悟。我们从一个非常浅显的例子能观察得出来，古人对于善恶的报应相信，起心动念他都很小心，很谨慎。现....

发布时间：2023年08月14号

娑婆苦乐杂

娑婆苦乐杂。其实苦是苦苦，逼身心故。乐是坏苦，不久住故。非苦非乐是行苦，性迁流故。下面要为我们细说两个世界苦乐不相同的处所，娑婆苦乐杂，娑婆世界有苦有乐，在我们人间苦多乐少。其实苦是苦苦，这是就克实而论，苦苦下面这个苦是名词，上面这个苦是动词。逼身心故，我们身心都受到很重很大的压力，那怎么不苦？这个逼就是我们现在所讲的压力，我们精神上所负担的这个压力，生活上所负担的压力，生活压力是身，精神压力是心....

发布时间：2023年08月14号

等觉以还

众生是能受用人，等觉以还皆可名。今且约人民言，以下下例上上也。这个说法，说得非常好。众生这个名词，我们要清楚，它的本意是众缘和合而生起的现象就叫做众生，众生是众缘和合而生的。由此可知，众生本意它所含的意思是非常非常的广大，我们人是众缘和合而生的，这条毛巾也是众缘和合而生的，我们住的房子还是众缘和合而生的；换句话说，没有一法不是众缘和合而生的。众生两个字，包括我们现在所讲的动物、植物、矿物，乃至于大....

发布时间：2023年08月14号

领众共修

我有一年在基隆大觉寺结夏安居，灵源老和尚请我去讲《楞严经》。讲堂正好在天王殿隔壁，天王殿供护法神，天王殿后面就是韦驮菩萨，护法的。那个时候我住在台北，每天晚上到基隆讲经，讲完经回台北。听众是以出家人为主，那个时候，大觉寺有四十多位出家男众，男众道场在台湾北部它算是第一个。灵老也非常难得，领众共修。我就劝大家这个寺庙少做佛事，多念佛。寺庙的生活财源靠佛事，我劝他们不要做佛事。没有收入怎么办？护法神他....

发布时间：2023年08月14号

持名为行行

持名为行行，行行是福。念佛人信愿念佛，是福慧双修。我们这个世间人想修福修慧，福慧要怎么修法？念佛修的这个福慧，是世出世间第一等福慧，没有人知道。第一等的福慧从什么地方显示？深浅。你信愿持名深，福慧就圆满。念佛当中有怀疑，有夹杂，我们所修的福慧就少。这是真实的福慧。所以大家不要怕自己没有福，念佛就有福了。所有一切法门里面，这个法门最容易，不但最容易，而且最稳当。不仅说你来生有大福慧，现在这一生，你就....

发布时间：2023年08月14号

十二星座中的“酷抠族”

金牛座：金融家似的酷抠族　　原因：金牛座本身的经济意识和理财观念就很强，会很珍惜自己积累起来的存款。天生就不是个会随意挥霍和浪费的星座。对钱财会有较好的规划和掌控。　　表现：聚餐AA制；能用微信，QQ的不打手机；绝不买奢侈品。节约下来的钱常常拿去理财或投资。巨蟹座：居家男中的酷抠族　　原因：巨蟹座是个很居家，很会过小日子的星座。加上巨蟹的低调，不张扬，简单、平淡又滋润的生活是巨蟹....

发布时间：2023年08月14号

信愿为慧行

信愿为慧行　　摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》　　【信愿持名。一经要旨。信愿为慧行。持名为行行。得生与否。全由信愿之有无。品位高下。全由持名之深浅。故慧行为前导。行行为正修。如目足并运也。】　　蕅益大师这几句话也是古人所没说的，与三经的宗旨完全吻合，难得他为我们末法的众生发明出来，这里面最重要的是告诉我们，往生西方极乐世界最重要的条件是什么？这说得太清楚了，得生与否，全由信愿之有无....

发布时间：2023年08月14号

执理废事

决定不破坏世间法，只有圆满成就世间法，那才叫真正的佛法。诸佛菩萨应化在我们世间，不但他所说的是最好的教诲，他所做的实在讲都是我们世间人的榜样。教学的时候，不仅是言教，都做出榜样给我们看，这叫身教。特别显示在《华严经》。《华严经》末后五十三参，这是佛菩萨示现在我们社会各行各业、男女老少。你看他们怎么生活？他们如何待人接物？这些人都是佛菩萨再来的，是我们非常好的榜样。我们发心修行，最重要是老实念佛。实....

发布时间：2023年08月14号