殡葬文化

情与无情同宣妙法

情与无情，同宣妙法。情是有情众生，无情是指植物、矿物，是无情的，它没有感情，没有情识。动物都是有情的，动物是有感受的。情与无情，就是我们一般讲的一切万物。有情就是所有一切动物，佛说都有佛性，有情的众生有佛性，这一点诸位一定要记清楚。有情的众生有佛性，无情的众生有法性，佛性跟法性是一个性，并不是佛性外面还有一个法性，是一个性。一个性，为什么两个称呼？因为有情跟无情不一样，这一点差别，其实是一个性。既....

发布时间：2023年08月16号

佛教精神生活

在过去英国有一个历史哲学家汤恩比，这是许多人都知道的，他在二、三十年前的一次国际会议当中，这个会议在欧洲举行，那是于斌主教参加的。这是世界上大家都非常推崇尊敬的大文豪，他在这个会议里面做了一个学术报告，他很坦白的说出来，将来世界上要能得到真正的和平，唯有中国儒家的学术与大乘佛法，才能够救这个世界。他这几句话说了，很震撼人心！于斌主教回到台湾提倡祭祖，受他的影响，听他的话，天主教本来不祭祖先的。天主....

发布时间：2023年08月16号

与三宝气分交接，必能发菩提心，是生善益

与三宝气分交接，必能发菩提心，是生善益。三宝的气分，这是说一体三宝、自性三宝，就是觉正净。心里面念念觉悟，正知正见，用现在的话来说，就是思想见解纯正，没有错误，想法看法正确，与事实完全相应，身心清净，这就是菩提心，必能发菩提心，这个实在讲就是菩提心。菩提是印度话，翻成中文是觉。菩提心就是觉心，觉而不迷，这是生善益。菩提心，这个觉也有程度上的不同，最大的觉悟，是把我们这个世界现实真正看清楚，真正看明....

发布时间：2023年08月16号

三宝是从悉檀获益

能令闻者念三宝也，念三宝就是得真实的受用。念，诸位要记住，不是口头上念，大家读了这一句，千万不要发生误会，我们一天到晚念阿弥陀佛、阿弥陀佛，这叫念三宝，那就错了。这个念是今心，现在这个心就是的。三宝是觉、正、净。现在的心就是觉正净，这叫念三宝。我们现前这个心，觉而不迷、正而不邪、净而不染，这是真心、是本性。真心本性全体显露，不迷、不邪、不染，这叫念三宝，这是果德，这是果。　　念三宝是从悉檀获益....

发布时间：2023年08月16号

行树演法

经【舍利弗。彼佛国土。微风吹动诸宝行树。及宝罗网。出微妙音。譬如百千种乐同时俱作。闻是音者。自然皆生念佛念法念僧之心。】　　这段经文是说法的第二段，内容是给我们讲行树演法。前面一段说的是众鸟，是有情的。这一段是说无情的，这就是佛法里常说的六尘说法。在极乐世界这个现象非常的明显，每一个人都很容易感触得到，而得到闻法的利益。其实，六尘说法在我们这个世间也不例外，问题是一般的大众根性闭塞，所谓是视而....

发布时间：2023年08月16号

孝敬是佛门关键

第二个生善，这叫为人悉檀。换句话说，就是教学的内容成果，一定帮助你生善，帮助你断恶；也就是说，这是恶的要帮助你断掉，这是善的要帮助你生起，这是佛法教学。此地说，鸟尚说法，令闻生善。说法用这些方法，都是随顺众生的喜爱。譬如在中国，中国跟古印度有很多地方相同，这是佛教到中国来，被中国完全接受而且发扬光大，主要的一个原因。中国的道统是建立在孝道的基础上，孝亲尊师。佛法这个传统也是建立在这个基础上，所以《....

发布时间：2023年08月16号

四悉檀因缘

要解【征释可知。问。化作众鸟何义。答。有四悉檀因缘。凡情喜此诸鸟。顺情而化。令欢喜故。鸟尚说法。令闻生善故。不于鸟起下劣想。对治分别心故。鸟即弥陀。令悟法身平等。无不具无不造故。此中显微风树网等音。及一切依正假实。当体即是阿弥陀佛三身四德。毫无差别也。】　　问，化作众鸟何义？这都是假设的问答，佛为什么要化做众鸟来说法？答，有四悉檀因缘。凡情喜此诸鸟，顺情而化，令欢喜故。这是第一个。四悉檀，悉就....

发布时间：2023年08月16号

“四德”是常乐我净

四德是常乐我净，三身都有四德。常是不生不灭，这叫常。诸位晓得，我们今天在迷，我们所感触的，所有一切法都是生灭法。佛菩萨看一切法都不生不灭，原因在哪里？原因是我们用的心不一样。我们用的心是生灭心，就是念头，一个念头起、一个念头灭，这个心叫生灭心。用生灭心观察宇宙人生统统都是生灭的。佛的心是真心，是用的本性、用的真心，真心不生不灭。真心是没有念头，没有念头这个心，那就没有生灭。所以用真心来观察宇宙人生....

发布时间：2023年08月16号

一切依正假实

一切依正假实，假是讲相，实是讲性，假是讲所变的万法，实是讲能变的心性。当体即是阿弥陀佛三身四德，毫无差别，阿弥陀佛的法身、报身、应化身，这叫三身。三身里面，什么叫法身？这比较难懂，我在此地略略的介绍一下。法身，从理上说就是真心本性，从事上说就是一切万法。诸位要晓得，一切万法是自己。这是非常非常难懂，我们从一个比喻当中，细细的去领悟。譬如作梦，我们凡夫都有作梦的经验，在梦中一定有自己，不可能做一次梦....

发布时间：2023年08月16号

定数从你这个心善恶而来的

我们一个人一生的命运，凡夫都有一个定数，定数从哪里来的？是从你这个心善恶而来的。你心善，当然你的行为就善，你就得善报，善报就是依报，你的依报环境就很好，你的一生很幸福、很快乐，做事情样样很顺利，都能成功，都能美满，是这么来的。心要是恶，行为当然也恶，你的依报就不好了。所以，依报是随着正报转。依报，我们的身体是依报，是最密切的，身体外面一切生活环境是依报，当然气流移动也是依报，乃至于我们今天讲的太虚....

发布时间：2023年08月16号