殡葬文化

发愿求生净土

一切业里面最善的，大乘经典里面佛告诉我们，就是念佛。念佛这一桩事情，释迦牟尼佛在本经三次的劝导，就是劝我们发愿求生净土，三次的劝导，这是善法里面第一善。反过来，什么是第一恶？杀生、偷盗，会不会是第一恶？不算是第一恶。第一善的反面就是第一恶，这个真的很少人知道。你说杀生是恶，没错，杀生的业报是堕三途，不杀生的业报是人天福报，没有超越三界，没有离开轮回。念佛这个法门，决定在这一生当中超越三界，决定在一....

发布时间：2023年08月16号

精进是对治懈怠

第四个科目是精进。精进是对治懈怠，懈怠是懒惰。懈怠，这也是许多人的通病，一定要懂得对治，如果不懂对治，我们的成就就非常困难。但是对治要讲求有效的方法，这是别人帮不上忙的，别人纵然帮助你也是有限的。尤其是现在这个时代，民主开放，大家都讲自由、讲人权，谁也不愿意干涉一个人，劝你一次、两次不听，第三次以后不会再劝你了。为什么？劝你，你记恨，反而变成仇人，不会再说你了。在从前，真正督促教导我们的是父母、老....

发布时间：2023年08月16号

大道心众生

六度是属于菩萨的行法。菩萨是觉悟的众生，古译翻作大道心众生，玄奘大师以后的翻译叫新译，新译翻成觉有情，觉悟的有情众生。换句话说，他那个情没有完全断，虽然有情，他觉悟，他不迷，这就叫菩萨。佛，佛没有情了，情完全化成智慧。诸位要晓得，在大乘佛法里面，智跟情是一桩事情。觉悟了，情就变成智慧，迷了，智慧就变成感情，变成情识，所以就是觉与迷。一个觉悟的人，他在日常生活当中，处事待人接物，一定是遵循这六个原则....

发布时间：2023年08月16号

读诵大乘为助修

一种是从定里面生出来的，这是纯正的一个方法，正修；另外是从读诵，也是一个途径。古德教给我们，一方面修定，一方面读诵大乘经典，两方法同时用。从前我在李老师会下，他老人家告诉我，我们用念佛的方法修定，再以研究经典的方法帮助开慧。他老人家举个比喻，譬如你单独修定，要开慧需要十年的时间；如果同时研究大乘经论，可以把开慧的时间提前到五年、六年，就能得到了。这是佛家常讲的正助双修，以修定为正修，以读诵大乘为助....

发布时间：2023年08月16号

福报更增上

每一个人在他一生命运当中，世间人常讲，命运是五年转一次运，在一生当中一定有最好的五年，也有最差的五年，但是最好跟最差究竟在哪五年？每一个人的命就不相同。如果好运在少年，坏运在晚年，那就非常可怜。我们虽然有命运，实在讲，好运跟坏运确实可以自己去调整的。当我在一切顺利的时候，这是好运，好运当中我不享受，这就调整了，希望把好运调整到晚年再去享受，这就是很聪明的人。晚年体力衰，精神也差，行动也不方便，有福....

发布时间：2023年08月16号

世间人求财

财是财物，金钱、所有一切物质都是财，都在这个范围。这是一切众生所贪求的，这个世间，哪个不爱财？所以在布施里面把它列为第一条，一定要能够舍。世间人求财，而不知道财从哪里来的？实在讲，每个人一生，我们中国人讲有禄命，禄就是享受，所谓禄尽则亡。一个人在一生当中，他有一定的禄命，就是你一年当中，你有多少财富的收入都是一定的。诸位要是细细的去念《了凡四训》，你就明了。那个真正高明，像袁了凡先生遇到孔先生，那....

发布时间：2023年08月16号

光大佛教教育

财布施得财富，财施是因，财富是果报。我这一生财富不多，虽然不多，我生活能够节俭，我有多余的尽量去布施，愈布施你所得的财富就愈多，就这么个道理。愈不肯布施，你命里头那点财用完、用尽，就没有了，那人也就亡了，禄尽人亡。我们了解这一点，就不怕自己财用不足了。布施，诸位一定要明了，不要自己发的好心，我们那点财被别人骗去了，后来不但得不到好的果报，反而得的是恶报，那亏就吃大了。怎么说得了恶报？被人骗去，人家....

发布时间：2023年08月16号

心痛的成分

从什么地方做起？从我们心里头最爱的、最不容易舍的，从这里下手。因为最不容易舍的能舍，其它的就容易多了。这是一个好方法。我们在生活当中，哪一样东西是我们最贪恋、最不能放下的，我们从这一点下手。　　我初学佛的时候，章嘉大师就教我这一招。我年轻时最喜欢的是书本，读书。我对书本，实在讲也很吝啬，吝啬到什么程度？我的书不借给别人看。什么原因？他们不爱惜书。我自己的书读了好多年，翻开来还像新的一样。他借去....

发布时间：2023年08月16号

四摄

四摄，摄就是摄受众生，用现代话来讲，就是接引众生的意思。如何能够引导大众来学佛，佛教给我们四个原则，这叫做四摄法。四摄里面：第一是布施，第二是爱语，第三是利行，第四是同事，这四种叫四摄法。这个地方布施的意思，就是给与众生恩惠，常常施舍一些小惠，感情慢慢就深厚，他跟你有感情，你介绍他佛法，他就比较容易接受，用这种方法。这个布施的目的，跟六度里面的布施不一样，这个就是跟人家结感情、结恩惠，所谓是先以欲....

发布时间：2023年08月16号

通道品名大乘初门

藏道品名半字法门，净土浊轻，似不必用。为小种先熟者或暂用之。半字法门是比喻，半是不圆满。藏教并不圆满，像前面所说，只断见思，尘沙、无明都没有断，所以它不是一个圆满的法门。净土本来没有五浊，我们娑婆世界才有五浊的现象，西方净土即使凡圣同居土里面，也没有五浊之相。浊的标准，是用我们这个世界来说的，所以净土浊轻，凡圣同居土五浊现象非常的轻微，似不必用。在四种道品里，可以不必用它。为小种先熟者或暂用之，小....

发布时间：2023年08月16号