朱执信对《共产党宣言》的评介
发布时间：2010-09-18 16:49:18
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作者第一次介绍了《共产党宣言》的写作背景、中心思想和历史意义，还依据《共产党宣言》的日文本并参照英文本摘译了该书的五段文字和第二章的十大纲领全文，并一一作了解释。朱执信指出：“前乎马尔克，言社会主义而攻击资本者亦大有人。然能言其毒害之所由来，与谋所以去之之道何自者，盖未有闻者也。故空言无所裨。……父马尔克之为《共产主义宣言》也，异于是。……马尔克又以为当时学者畏葸退缩，且前且却，遂架空论而远实行，宜其目的之无从达也。苟悉力以从事焉，则共产之事易易尔。”（《朱执信集》上册，第11―12页）明确指出马克思以前的各种社会主义是“空言”，而马克思的共产主义则与之有着本质不同。同年6月，朱执信在《民报》第五号上发表《论社会革命当与政治革命并行》，署名县解。该文认为社会主义“顾自马尔克以来，学说皆变，渐趋实行，世称科学的社会主义”。（《朱执信集》上册，第55页）朱执信还介绍了《宣言》中的阶级斗争学说。他说：“马尔克之意，以为阶级争斗，自历史来，其胜若败必有所基。……故其宣言曰：‘自草昧混沌而降，至于吾今有生，所谓史者，何一非阶级争斗之陈迹乎。’” （《朱执信集》上册，第11页）在译出关于无产阶级革命的十项要求和措施后指出“马尔克素欲以阶级争斗为手段，而捄此蚩蚩将为饿殍之齐氓，观于此十者，其意亦可概见。……马尔克既草《共产主义宣言》，万国共产同盟会奉以为金科玉律，故颂美马尔克，诟病马尔克者，咸是焉归。”（《朱执信集》上册，第14―16页）还介绍了《宣言》中关于资产阶级不再能作为统治阶级，也不可能继续统治下去的思想及其原因。
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