殡葬文化

南郭寺佛教历史溯源考略

南郭寺佛教历史溯源考略　　周家祥　　南郭寺是天水最早的佛教寺院之一。创建年代由于世事沧桑，历经千古，史料湮没，无法找到确切证例。仅据同类寺院、石窟资料，初步推定：南郭寺可能创建于后秦姚兴时期。据有关史资料记载，佛教传入天水时间，大约在我国十六国时期后赵建武五年(公元339年)初，有一位由敦煌来的僧人，名日单道开，他从西平(今青海湟中乐都)至南安(今武山)“....

发布时间：2023年01月07号

中国古代佛教史简编

中国古代佛教史简编　　写在前面　　本书简要描述了南北朝至宋时期佛教在我国的一些事迹。以便广大人民群众以及佛教群众对我国佛教历史有更充分的认识。本书编篡过程参考了范文澜先生（已故）。车田正美先生的一些文献资料，在此表示十二万分的感谢。本书秉承我国学者直笔的优秀传统力求还历史本来面目，不搀杂任何个人见解，实在是不可多得的一本好书！本书将按照我国古代佛教纵派叙....

发布时间：2023年01月07号

考古专家阐述敦煌出土佛教版画的6大历史意义

考古专家阐述敦煌出土佛教版画的6大历史意义　　敦煌出土的佛教版画表现了佛教信仰的一种新方式，它与敦煌石窟艺术一脉相承，是敦煌艺术的组成部分之一，是科学技术与佛教艺术相结合的产物，在中国美术史和中国印刷科技史上都有重要的价值意义。　　敦煌研究院文献研究所所长、研究员马德在此间表示，敦煌版画的历史与社会意义主要有六大方面：　　第一、敦煌版画作为敦煌艺术的一个独特....

发布时间：2023年01月07号

中国佛学院灵岩山分院　修学情况及历史发展简介

中国佛学院灵岩山分院　修学情况及历史发展简介　　中国佛学院灵岩山分院位于饮誉中外净土道场苏州灵岩山寺，是净土十三祖印光大师圆寂的地方。妙真和尚创办灵岩山寺西有研究社，1948年扩充成为灵岩山寺净宗佛学院，学僧48名，1959年后停办。1980年开办中国佛学院灵岩山分院。历尽寒暑，时至今日已招收九届400余名学生，前八届毕业350名学生，现大多在海内外各处弘....

发布时间：2023年01月07号

云南佛教的历史及经典简述

云南佛教的历史及经典简述　　姚　珏侯　冲韩丽霞　　由于特殊的地理环境，佛教三大部派即汉传、藏传和南传在中国都有传播。云南则不仅是中国，也是世界上惟一有佛教三大部派共同传播的地区。在长期的历史发展中，传入云南的佛教各部派都与传播地少数民族传统文化紧密结合，形成了有云南地方特色的佛教派别。本文根据相关材料，对云南佛教的历史和经典进行简要介绍。　　一、历史源流....

发布时间：2023年01月07号

禅宗与民间社会和谐关系的历史辨正

禅宗与民间社会和谐关系的历史辨正　　上海大学宗教与社会研究中心李向平　　“民间社会”这个词汇，很容易使人想到梁山水浒、揭竿而起。在某种程度上，它总是象征或表示一种与官府对立、对抗的民间势力。而民间佛教也是如此，往往不是一种非正统的佛教或佛教信仰。虽然民间佛教与儒家伦理常常具有一种相当协调的互动和渗透，这是儒家伦理所具有的“百姓日用而不知” 的信仰特征，使儒....

发布时间：2023年01月07号

介绍杭州天竺寺的历史

灵感显应——上天竺法喜寺　　浙江省杭州市天竺山有著名三寺，时称“天竺三寺”（通称上天竺寺、中天竺寺、下天竺寺），均系杭州古代名刹。下天竺创建最早，距今已有一千六百六十馀年，创建最晚的上天竺寺也有千年历史。清高宗乾隆命名上、中、下三竺为“法喜寺”、“法净寺”、“法镜寺”，并亲题寺额。天竺三寺历史相近，地域毗近，教观相同，兴衰与共，历史上被誉为“天竺佛国”。灵隐....

发布时间：2023年01月07号

试论宋代佛教史学对后世文献撰述的影响

试论宋代佛教史学对后世文献撰述的影响曹刚华　　摘要：宋代是中国佛教史学发展的黄金时代。在此期间，佛教史学人才辈出，著述颇丰，在内容、体裁、史学观念的拓展上，都发展到一个繁荣阶段。本文主要从文献编撰、史学观念两方面探讨宋代佛教史学对后世文献编撰的影响，以阐明宋代佛教史学在中国佛教史学史上的重要地位。　　Abstract: effect Buddhist hi....

发布时间：2023年01月07号

西藏寺庙经济的历史、现状及对策

──关于藏传佛教与社会主义相适应的思考　　摘要：寺庙经济研究是藏学研究的重点。文章通过对西藏寺庙经济历史、现状的研究，探讨藏传佛教与社会主义社会相适应的途径。深刻分析了寺庙经济活动，总结出了寺庙经济活动的生产型、流通型、消费型、传统型、综合型等五种发展模式和内接济的消费、内接济外辐射、内富裕外贫困三种运行模式。提出了寺庙经济所具有的两重性社会作用。强调寺庙....

发布时间：2023年01月07号

十六国北朝佛教史学述略

十六国北朝佛教史学述略　　——以《佛国记》、《洛阳伽蓝记》、《魏书·释老志》为主线－－王致刚　　魏晋南北朝时期，中国史学迎来了它的多途发展阶段[1]，其中一个极为突出的表现是，在传统史学之外，佛教史学开始形成并有了初步的发展，这是中国史学史上的一个新事物，从此开辟了中国史学研究的新领域。受当时中国社会南北分途发展的直接影响，初期佛教史学甫一产生就在四至六....

发布时间：2023年01月07号