殡葬文化

不是每个人都能读懂生命

财富是一种寄存，生带不来死带不去，你只能暂时使用；荣誉是一道亮光，你无法将其留住；成功是一颗果实，你无法四季品尝；生命是一个过程，你无法将其停步。每一个人都拥有生命，却不是每个人都能读懂生命。

发布时间：2023年08月15号

《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》：诸佛子等。若闻妙色身如来名号。能令汝等。不受丑陋。诸根具足。相好圆满。殊胜端严。天上人间。最为第一。注：念佛号就会让你变漂亮，是否有点无稽之谈？然而佛法就是如此神奇，《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》说：各位佛子！如果听到或者持诵南无妙色身如来的名号，能让你们投胎之后不再变得丑陋，肢体健全，毫无缺陷，双目有神，福德圆满，端庄威严，天上人间，殊胜无比，无人可及....

发布时间：2023年08月15号

每个人身上都有三尸神，记录功过上报天帝

太上感应篇：又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。~~ 【解释】又有三尸神，住在人的身体里面，凡是人的心、口、意、语，总是瞒不过三尸神的；每到了庚申日，也就是天神决断人善恶的这一天，三尸神就上到天帝的衙门，据实的报告人的罪过。这是说人的一心，几微萌动，都有神明在鉴察着。上尸神青姑～名叫彭踞，居住在人的头部，祂会令人多思考、多欲望，使得人的眼睛昏花，头发掉落。 ....

发布时间：2023年08月15号

不必渴求生活的至善至美

我们每个人都是赤条条来到这个世界上，又手握空拳，一无所有地离世而去，并且终将化为尘土。因此我想，我们不必渴求生活的至善至美，凡是生活给予我们的，我们都可以在平静中欣然接纳，不必去追求那些可有可无，并不影响生命内涵的东西。

发布时间：2023年08月15号

藏传佛教史上的第一位转世活佛

活佛转世制度是藏传佛教解决传承问题的一大创举。据藏文史料记载，噶玛噶举派创始人都松钦巴（公元11101193年）临终前口传遗嘱，说他的化身要在人间转世，让他的弟子们在他圆寂后寻访。弟子们按都松钦巴的遗嘱找到的转世化身名叫噶玛拔希。噶玛拔希被视为藏传佛教历史上第一位转世活佛。噶玛拔希被认定为都松钦巴的转世之后继任楚布寺寺主。元世祖忽必烈曾召他随侍左右，噶玛拔希执意不肯受命，转而投靠元宪宗蒙哥....

发布时间：2023年08月15号

你带什么上路?

你带什么上路?有一种鸟能飞行几万公里，飞越太平洋，它需要的只是一小截树枝。把树枝衔在嘴里，累了就把树枝扔到水面，飞落到上面休息；饿了就站在树枝上捕鱼；困了就站在树枝上睡觉。如果小鸟衔的不是树枝，而是鸟窝和食物等，那它能飞那么久吗？人生亦如此，能舍得，放下包袱，方能疾步如飞。

发布时间：2023年08月15号

人生的八个承受

1、承受幸福。珍视幸福而不是沉迷幸福。2、承受痛苦。把痛苦变成无价的财富。3、承受平淡。平淡是人生最真的美。4、承受压力。像种子一样在压力下崛起。5、承受孤独。向世界敞开胸襟。6、承受失败。把握新机会。7、承受责任。充满使命感与崇高感。8、承受情谊。亲情、友情、爱情。

发布时间：2023年08月15号

七种布施，可得大福报！

佛说有七种布施，不用一分钱，可得大福报。七种如下：一者，眼施：常以好眼视父母师长及一切人，不以恶眼看人。是人往后，舍身受身，得清净眼，未来成佛，得天眼佛眼，名第一大福报二，和颜悦色施：于父母师长及一切人，不以凶眉恶色。是人往后，舍身受身得妙色相，未来成佛，得金色身，是名第二大福报。三，佳言施：于父母师长及一切人，出柔轻语，无粗恶语。是人往后，舍身受身得妙辩才，所出之言，人皆欢喜，信受奉....

发布时间：2023年08月15号

盂兰盆节为何又叫“佛欢喜日”

七月十五是盂兰盆节。　　早在佛陀时代，印度就有兴办盂兰盆会的活动。《大盆净土经》记载，当年印度的频婆娑罗王、须达长者和茉莉夫人等，为求灭除七世父母的罪业，都曾经依照《盂兰盆经》造五百金盆供养佛和僧众。　　根据《佛祖统纪》的记载，梁武帝首次根据《佛说盂兰盆经》的仪式，创设盂兰盆会，由于梁武帝大力提倡，民间各阶层人士无不效法遵行。到唐代时，民间不但重视盂兰盆会，而且场面盛大。　　在佛学里叫....

发布时间：2023年08月15号

今日大势至菩萨圣诞

14年8月8日，农历七月十三，是大势至菩萨圣诞。大势至菩萨，音译摩诃娑太摩钵跢，意译大势至得大势或大精进，略称势志菩萨、势至菩萨。菩萨以智慧光普照一切，令众生离三途，得无上力；又菩萨行动时，十方世界一切大地为之震动，故称为大势至。大势至菩萨与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛的胁侍，三者并称西方三圣。《大佛顶首楞严经》卷五大势至菩萨念佛圆通章记载大势至菩萨在因地时，以念佛心入无生忍....

发布时间：2023年08月15号