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发起正信

发起正信   梁启超先生说:佛教是智信,不是迷信。可谓确论。   佛教的所谓信仰,是指信仰理智上所能推测得到,而在事实上或许尚未能证验的理体,与其他宗教所信仰的对象完全不同。   心地清净   无论修那一门,心地清净是最要紧的,若六根攀缘六尘,绝得不到清净,必须以诚心修才行。至诚才能与菩萨感应。   学佛多年,烦恼不断,功夫不见增长,是对于佛法恭敬心不够,恭敬者非烧香叩头应付而已,心地一....

发布时间:2023年09月19号

任何时候都可开始做自己想做的事

任何时候都可开始做自己想做的事,希望你不要用年龄和其他东西去束缚自己。年龄不是界限,除非你自己拿去为难自己。人生需要规划,但是意外总是会到,与其强求某事某地达到某个目标,不如顺其自然。随缘不是说听天由命,而是听从心的方向,去做到最好。 意外的机会其实不意外,机会属于能抓住它的人。

发布时间:2023年09月19号

一佛何能救许多众生

一佛何能救许多众生   佛身是遍一切处的,若以数字来说,则有无量诸佛,你一定会说那有那么多的佛,因为有无量的众生,就有无量诸佛,这样说,当然还是不了解,因为众生心量的空间,全部装满了财、色、名、食、睡五欲,这一类滥杂的东西,就是佛和我们在一起同吃同住,也是相见不相应的。   现在用太阳来说明佛菩萨应付众生求救的道理。我们所住的这个世界,只有一个太阳,但是千万众生想利用太阳,就可以得到所要求的效....

发布时间:2023年09月19号

和谁争我都不屑

我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。 杨绛

发布时间:2023年09月19号

学佛最重要的当然是五戒、十善、六度、身口意、戒定慧,或坐禅、念经、念佛、持咒、求忏悔等

学佛最重要在那里?   学佛最重要在那里?这是一个很难确定的问题,何以故?譬如世间最重要的当然是不外乎衣、食、住、行或财色名利,而各人的环境、欲望、智识、个性都不相同,所以各人有所偏重。所偏重之处,即是各人认为最重要的,而且每个人时时都有他认为最重要的看法。   至于学佛最重要的当然是五戒、十善、六度、身口意、戒定慧,或坐禅、念经、念佛、持咒、求忏悔等。可是以上若不能全部遍修,就各人有所偏重了....

发布时间:2023年09月19号

中秋月不圆

苏海歌和毛彦婷遇难,泰王国诗琳通公主已亲自表达了惋惜与哀悼。并传谕令让泰国吉拉达皇宫学校和易三仓学校做法事和举行追思会。但中国却没有哪个教育部门或哪个学校为两位遇难志愿者举行任何纪念活动,这难道不是共和国的悲哀吗?? 海歌。。婷婷。。婷婷。。海歌。。。你们是否听到了亲人们的声声呼唤?再过几天就到中国的教师节了,还有中秋节也快到了。远在天国的孩子们呀,你们在那边过得还好吗?你们是否还能感受到当一名....

发布时间:2023年09月19号

天再黑,人再背,眼前有一盏灯就好

生活中,在每个人的心里其实都有一盏灯。不论遇到怎样的挫折和黑暗,重要的是,信念不可以被磨灭。转过身去,换个想法,天再黑,人再背,眼前有一盏灯就好。葛闪

发布时间:2023年09月19号

破执著不等于可以乱来

破执著不等于可以乱来   许多人以为佛家破执著,就是什么都不要,连做人的规矩,处事的原则都可以不必再去坚持,而可以变得随随便便,该上课的不去上课,该吃饭的时间不去吃饭,该睡觉不去睡觉。有人问:你何以如此?他说:佛教人不要执著嘛!为什么一定要上课、吃饭、睡觉呢?如果你这样想的话,便是会错意了。佛说性空是根据缘起说的,脱离缘起去谈空,去破执,便落入取空、邪空了。缘起有缘起的结果,不读书、不吃饭、不睡....

发布时间:2023年09月19号

略说‘众生皆有佛性’

略说众生皆有佛性   虽然佛教说众生皆有佛性,孟子也说恻隐之心,人皆有之,是非之心,人皆有之。但毕竟恻隐之心与是非之心只露出一些端倪,须努力扩充存养,始能为圣为贤,所以尚书也说:人心惟危,道心惟微。   众生虽有佛性,但众生之所以为众生,正因为他有无明,在此娑婆世界,五浊恶世之中,众生之佛性大多抵不过无明,因无明而起惑,因起惑而造罪,因造罪而受苦。缘起的哲理,正所以增进人际的宽容与谅解,进一步....

发布时间:2023年09月19号

消灾延生是可能的吗?

消灾延生是可能的吗?   佛所讲的因果,就是指自然力量的平衡。灾难现象的发生,或幸福的来临,就是因果的酬偿。善因的酬偿是富贵寿考,恶业的酬偿是灾难病厄。所以从佛法的观点而言,消灾延生的最好办法是为善去恶。   消灾延生的原理,在于忏悔发愿,应该接受的果报,必须接受,但是在忏悔心生起之后,愿心发起之时,若承认犯行而有悔意,并和法官合作的话,法庭对他的判罪量刑为轻,古有戴罪立功,将功赎罪,今有判缓....

发布时间:2023年09月19号

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