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佛祖衣钵落入谁家?(1)

梅关古道开凿于唐朝,在古代,它是连接中原和岭南的唯一一条通道,当年的六祖就是顺着这条古道来到韶关的。惠能得到佛祖的衣钵后,遵五祖的指令马上南下。一直向往着祖位的五祖大弟子神秀,为了夺回衣钵,立即派众僧追杀惠能。 神秀派出的众僧(包括惠明等人)追到大庾岭梅关时,惠能确实是跑不动了。眼看就要被追上时,他就把佛祖衣钵放在一块石头上,然后自己躲了起来。惠明等人赶到后,看见袈裟和钵盂在石头上,就上前取衣钵....

发布时间:2023年11月12号

为众生造福,自自然然能

为众生造福,自自然然能 今天有许多人发现病态严重,所以极力呼吁要加强环保意识,能不能收到效果?我们在旁边冷眼旁观,收不到效果。原因在哪里?他治标不治本,他不晓得自然环境的变化,根本的原因是人心,他不知道。要真正做好环保的工作,先要保护自己的清净心,保护自己的真诚心,保护自己的慈悲心,这才有救,这治本。本末兼治收的效果就很大,也很快速,很可惜现在科学家,他不知道这根本的原因。这就是近代人迷于科学....

发布时间:2023年11月12号

中国十大名寺寺名中的文史知识(2)

六、河南开封有个著名的大相国寺,看过《水浒传》的朋友都知道,鲁智深倒拔垂杨柳的故事就是在这里发生的。你知道为什么此寺院叫大相国寺吗? 相国寺位于开封闹市中心,是我国著名的佛教古刹,北齐文宣帝高洋天保六年(555年)始建,为了宣扬文宣帝的建国之功,初名建国寺。后毁于战火。唐长安元年(701年),僧人慧云来汴,托辞此处有灵气,募款购地建寺。动工时挖出了北齐建国寺的旧牌匾,故仍名建国寺。唐延和元年(....

发布时间:2023年11月12号

福地福人居

福地福人居,福人居福地 佛在经上常常说相随心转,不但我们自己身体、容貌是随心转,我们依靠生存的山河大地也随心转,所以心好不但你相貌好,相貌好是有福,这个人有福相,这个地方也有福,福地福人居,福人居福地,地也有福了。地怎么会有福?地也随心转。心要是邪恶,你的相也邪恶,你所居住的山河大地也是邪恶,这个道理值得我们深深的去反省。有很多人说现在地球病了,地球上的生态环境起了很大的变化,它怎么会病?怎么....

发布时间:2023年11月12号

中国十大名寺寺名中的文史知识(1)

一、去过杭州的人都知道,杭州有座灵隐寺,是古今闻名的名刹之一,家喻户晓的济公和尚就出在这里,你知道此寺因何得名吗? 灵隐寺位于杭州西湖西北的飞来峰前,始建于东晋咸和元年(公元326年),已有近1700年的历史。据说印度僧人慧理来杭,看到这里山峰奇秀,认为是仙灵所隐之地,便建寺于此,并取名灵隐寺。 二、寒山寺位于苏州城西的枫桥镇。唐朝诗人张继途经苏州时,触景生情写下《枫桥夜泊》一诗:月落乌啼霜....

发布时间:2023年11月12号

“窈窕淑女,钟鼓乐之” 何为钟鼓之乐?(2)

钟 古代打击乐器。盛行于青铜时代,这与当时乐律学、声学和青铜冶铸技术的高度发达分不开。由于青铜钟质料坚实和耐腐蚀,至今虽已历经两三千年,仍能给我们留下古代真实的音响。 钟在古代不仅是乐器,还是地位和权力象征的礼器。王公贵族在朝聘、祭祀等各种仪典、宴飨与日常燕乐中,广泛使用着钟乐。 据《世本》、《礼记》、《吕氏春秋》、《山海经》等文献记载,相传钟由垂、鼓、延、伶伦所造,表明其历史已很久远....

发布时间:2023年11月12号

心地真诚,你的言词就真诚

心地真诚,你的言词就真诚 妙声佛,是赞叹佛的音声圆满微妙,佛以一音而说法,众生随类各得解是微妙,佛说法音声的悦耳那是美妙。这种美妙、微妙从哪里得来的?从心性里面自然流露出来的,这一点我们一定要懂得,一定要记住、要学习。你心地真诚,你的言词就真诚,你心地清净,你的容貌、音声就清净。由此可知,古人常说诚于中而形于外,这一句话是真的不是假的。你的心微妙,你的相貌、音声也就微妙,你的心是真善美,你的容....

发布时间:2023年11月12号

“窈窕淑女,钟鼓乐之” 何为钟鼓之乐?(1)

钟鼓,我国很早的时候就已经有了,如《诗经关睢》里,就有演奏钟鼓古老乐器的诗句:窈窕淑女,钟鼓乐之。随着社会发展,佛教自东汉明帝永平年间传入中国。由于佛教寺院精神生活上的需要,钟鼓逐渐同佛家便结下了不解之缘,如明清寺院的布置,一般说,佛寺山门内,东西两侧居多有钟鼓二楼--东侧是钟楼,西侧是鼓楼;又如,从前老北京时的雍和宫,每天天尚未亮之前一一即在寅时前,钟声便响彻了远近周围;每天日落酉时后,点灯戌时....

发布时间:2023年11月12号

既无所断,名无上矣

既无所断,名无上矣 无上佛,无上是尊称到极处。注解里面几句话注得很好,有所断者,名有上士。既无所断,名无上矣,这个解释得很圆满。等觉菩萨还有断,还有一品生相无明可以断,那叫上士,不能叫无上,他还有所断。到如来果地上那就没得断,应当断的统统断干净,没得断,这称无上,所以无上也是对于究竟佛果的尊称。

发布时间:2023年11月12号

在六道度化一切众生

在六道度化一切众生 诸佛菩萨在十法界、在六道度化一切众生,无论是现什么样的身相,这一点我们要记住,佛没有身相,法身没有身相,身相是随类现的。不但应化身是随类现的,报身也是随类现的,我们在《华严经》上看到的是报身佛卢舍那佛,在极乐世界看到的是阿弥陀佛,报身也是随类现的。卢舍那佛是在华藏世界,度四十一位法身大士,阿弥陀佛是在西方极乐世界,度实报庄严土的菩萨,我们从这个地方就能够体会到,报身还是随类....

发布时间:2023年11月12号

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