孙存周，讳焕文，号二可，1893年出生于河北完县东任家疃。乃父孙禄堂是武学大宗师，时誉“虎头少保，天下第一手”。乃父鼓励但不强迫其子女习武，孙存周为天性使然，自幼好武，6岁时开始揣摩父亲练拳，于是乃父将武术基本功融入游戏中，故孙存周自幼即得童子功。诸如用拇食中三根手指捏住房檐的檩子挂住整个身体，并从一端移到另一端，悠来荡去，舒展如猿。又能脚尖翘起，把脚背贴在小腿胫骨上。还能用食指和中指抵在墙上，身体几乎平行于地面又不挨着地面平躺下来，可支撑数分钟之久。此外，他还擅长玩弄弹弓。由于乃父常年在外，孙存周很少能见到父亲，所以真正练拳还是在16岁时。1909年开始正式随父习武。苦修三年，日以继夜，得孙氏形意、八卦大要，遂访京津及燕赵等地名家切磋技艺，名声鹊起。1912年，孙存周19岁时与钱氏完婚，不久只身远行，下江南，出塞北，身背黄包袱游历各地，遍访名师高手，比武较技，未遇其匹。杭州望族郑氏、刘氏慕孙存周武艺高超，争相聘为武师。逊清遗老、晚清直隶总督陈夔龙闲居海上，亦聘孙存周为其拳师。于是孙存周半月在杭州，半月在上海。期间，又与同盟会人士吴得波、郑佐平、李霄禾、施承恩等结为盟兄弟。其中，郑佐平后来在北伐时，担任北伐军第六军十九师师长。中央、江苏两大国术馆成立后，来江南的武术家就更多了。知名太极拳家杨澄甫、田兆麟、郝月如等都曾在江苏国术馆任过教习。朱国福、朱国禄、朱国祯在参加首届国术国考前都曾到江苏国术馆学习。国考后朱氏三兄弟皆被中央国术馆录用。当时，国术馆是群雄荟萃之地，经常进行实战切磋，这使许多有名的武术家很不适应。孙存周虽不在国术馆任职，但是经常来馆中代父传艺，因此有机会经常与各派名家交流。无论是馆内的教习或学员，还是馆外的名家高手，当时都不是孙存周的对手。其时，常与孙存周交流的有于化行、柳印虎、李庆澜、陈一虎、褚桂亭、李玉琳、靳云亭等。多年后，拳术名家褚桂亭每当提起往事，对孙存周的技艺仍旧赞赏不已。如果说孙存周与师兄弟之间的切磋还带有游艺的性质，那么他遭遇到的几次暗算，则更能显示他的实战反应水平。

　　有一次，孙存周参加上海武术界的聚会，被张之江称为国术大师的陈某在与孙存周握手时暗中发力，陈某是岳氏连拳和鹰爪拳专家，指功惊人，但孙存周轻轻一顺就化解了出来。宴会快结束时，陈某递给他一个橘子，在孙存周接橘子的瞬间，陈某趁机抓住孙存周的脉门，情急之下，孙存周的手腕随即旋沉提翻就把陈某扔在桌子上。孙存周在江苏国术馆经常代父教拳，在父亲外出时，代行教务长职责。江苏国术馆这时人才济济，诸如孙氏拳嫡传齐公博、孙振川、孙振岱，甘凤池嫡传武术名家金佳福、金仕明父子，技击名家胡凤山、马承智、张熙堂、袁伟，八极拳、武当剑传人柳印虎，达摩剑传人陈一虎，大枪肖汉卿，双手带(刀)传人徐铸仁，武当六路拳传人陈敬承，以及名手唐殿卿的嫡传金一明等人。江苏国术馆当时除了馆内的教学外，还担负江苏水陆警官学校的国术培训工作，以及社会普及班的义务教学。江苏本是民风较文弱的省份，在国术馆的推动下，民风一时也有所改观。

　　孙存周在江苏国术馆经常代父教拳，在父亲外出时，代行教务长职责。江苏国术馆这时人才济济，诸如孙氏拳嫡传齐公博、孙振川、孙振岱，甘凤池嫡传武术名家金佳福、金仕明父子，技击名家胡凤山、马承智、张熙堂、袁伟，八极拳、武当剑传人柳印虎，达摩剑传人陈一虎，大枪肖汉卿，双手带(刀)传人徐铸仁，武当六路拳传人陈敬承，以及名手唐殿卿的嫡传金一明等人。江苏国术馆当时除了馆内的教学外，还担负江苏水陆警官学校的国术培训工作，以及社会普及班的义务教学。江苏本是民风较文弱的省份，在国术馆的推动下，民风一时也有所改观。

　　中国是政治“大”国，任何事物都喜欢与政治挂钩，当时的国术运动这种倾向也很明显。一些人热衷于把国术与三民主义牵强附会地联系在一起，一些人过分拔高国术的本位，提出国术救国论，孙存周对此持异议。孙存周认为，虽说国术可以体万物而不遗，但是不能脱离其修身的本位。国术的发展必须遵循其自身规律，不能依附于政治需要，否则国术运动是难以持久的。

　　1930年，蒋冯阎中原开战。乱世之秋，匪盗横行，这在客观上也增加了社会对武术人才的需求。国术馆分长期班和短期班。长期班一年，短期班半年。