冼夫人以边陲番族历事三朝，明大体、识大义、安抚百姓、绥靖地方，泽被岭南，芳润华夏。冼夫人对于海南岛的影响之大，使得她在海南人民的心中其地位已经成为神。冼夫人本是高凉人，今考古确证为广东电白县山兜丁村。 但隋文帝封赐其食邑却在海南。史载：“再赐夫人临振县汤沐邑一千五百户，赠（冯）仆为崖州总管、平原郡公。” 隋朝临振、崖州都在海南岛。今天，海南岛主要的节日——“军坡节”就是纪念冼夫人的。海南各地百姓为纪念冼夫人，到处建有庙宇，据统计全岛总数已经超过50座，祭祀不断。纪念冼夫人的庙宇，有的直称冼夫人庙，有的则称宁济庙、柔惠庙、慈佑庙等。冼夫人在海南有很多尊称：冼太夫人、谯国夫人、诚敬夫人、圣母娘娘、清福夫人、显应夫人、郡主冼太夫人、懿美夫人、正顺夫人、梁沙婆、儋耳婆等。这些都显示，冼夫人与海南的特殊关系。据白苗先生考证，冼夫人至少有四次来过海南。 她对海南历史进程和海南人民的巨大影响，至今未出其右者。
　　越人之俗，好相攻击，海南黎族本百越支裔，亦莫能外。冼夫人还在娘家时，其兄长南梁州刺史冼挺，恃其富强，侵掠傍郡，岭表苦之。冼夫人多所规谏，因此怨隙止息，海南、儋耳归附者千余洞。这是以德义柔服海南的典型。她在海南请命朝廷设置州县、建立治所，传授农经水利知识、垦荒种植，教化百黎伦常德义、劝诫规约。不过她在海南的贡献很多是传说，府县地理志也多不知所本。
　　冼夫人一方面维护一方平安、促进部族和谐、让百姓安居乐业，一方面坚持国家统一、平定叛逆、惩治贪虐。她智勇双全、恩威并用、公正无私、仁义爱民，使得她不仅在海南历史上成为地母天神级的人物，而且在中国历史上同样无可争议的巾帼英雄。后人对她几乎清一色的褒扬。兹借海南另一文化伟人、贬谪海南的苏东坡的题诗结束本节：
　　题洗夫人庙
　　苏轼
　　冯冼古烈妇，翁媪国于兹。
　　策勋梁武后，开府隋文时。
　　三世更险易，一心无磷缁。
　　锦伞平积乱，犀渠破群疑。
　　庙貌空复存，碑板漫无辞。
　　我欲作铭志，慰此父母思。
　　遗民不可问，偻句莫余欺。
　　瀑牲菌鸡卜，我尝一访之。
　　铜鼓葫芦笙，歇此送迎诗。