在山西，赵俪生呆了约两年半。开始在太原国民师范接受牺盟会的军政训练，后来分配到离石，在第二战区战地总动员会工作。不久，日军进逼，就在离石、碛口、军渡三角地带打游击，曾写过一篇报告文学《在王老婆山上》，刊在胡风主编的《七月》。后来渡河，从陕北辗转到晋南，在夏县人民武装自卫队当连指导员，后来部队改编为第二战区政治保卫队，赵俪生任营教导员。这几年的实际锻炼，对赵俪生也有极大的好处。晋东南、东北、西北、西南四块地区，全用脚掌走到了，对民间疾苦和山川风物有了感性认识。 之后，在日军投降前后，赵俪生有八年时光，在陕西关中地区当中学教员。赵俪生在中条山患了恶性疟疾，被送到西安广仁医院救治，恰逢山西新、旧军冲突，很不容易找到原部队了。赵俪生教的学校，计有乾州中学、西安高中、扶轮中学和雍兴工业职业学校。所教课门是英文，也兼教国文和历史。这八年中，所教课程繁重，生活艰苦，待遇菲薄；但生活安定了，可以用点功。于是赵俪生抽教课之暇，进行史学的学习和锻炼。赵俪生试写了一篇《清初山、陕学者交游事迹考》，1946年在《大公报·文史周刊》上刊出，这是赵俪生的第一篇发表的论文。蒙胡适之先生来信鼓励。继之，赵俪生又写了《王山史年谱》和《张蒿庵年谱》(两稿均未问世)。当时，赵俪生泛览关中之书，逐渐览及中州之书。这两个地区的学者，以理学名儒居多，也偶有考据词章之士，所以赵俪生开始是从“思想史”进入史学阵地的。30岁，赵俪生在傅孟真先生向姚从吾推荐下，到河南大学当副教授，教的就是“明清思想史”。嵇文甫先生在这一方面给了赵俪生很大很多的鼓励。叶圣陶先生也不断为赵俪生介绍文章在上海的刊物上刊出。

　　开封解放后，赵俪生来到华北，在正定的华北大学第四部(研究部)当研究员。赵俪生最尊敬艾思奇、何干之二，每逢有所写作(如《北魏史》的研究论文)，必捧呈请教，他二位也都给予指点，特别在理论辨析上，给赵俪生的教诲最多。从这时起，赵俪生才慢慢懂得了拿“史”“论”相结合，二者中不可有一偏废。济南解放后，赵俪生被派去工作，工作之暇，赵俪生又去向原山东图书馆馆长王献唐先生殷勤请教。清朝乾、嘉之学的成果，赵俪生就是在王先生的多次言谈中领会了的，而且单纯领会不成，还要自己一一复查，把某版本、某笺注、某字句、某器铭款识，一一亲自核实。这一阶段，赵俪生对郭老《两周金文辞大系》一书用功甚勤，以《积古斋》、《奇觚室》、《攈古录》、《愙斋》诸器铭款志的诠释为辅佐，一器一器核读下去，收益匪浅。同时也泛览了章太炎、刘申叔二家之作，受到启发极大。

　　在开封住了一年，赵俪生感到自己的“宋学”(理学)水平有所提高；在正定住了半年，赵俪生感到自己的马列理论水平有所提高；在济南住了一年，赵俪生感到自己的“汉学”(文献、考据)水平有所提高。