整修后的阿炳故居。

1950年录音时阿炳所弹的琵琶。

阿炳用过的尺板。

　　纪念阿炳逝世六十周年，《二泉映月》出版，首次公开其户籍档案

　　近日，一本名为《二泉映月》的书籍出版。作者通过数年寻访，对十六位亲眼见证过当年阿炳生活的知情者，作了深入访谈。首次在书中公开阿炳的全部户籍档案。

　　1950年12月4日，阿炳辞世，孤独终老。阿炳的音乐征服了世界，小泽征尔表示，“这种音乐只应该跪着听！”他创作的曲子《二泉映月》，是一个刚直顽强的盲艺人在向世界倾吐他坎坷的一生。阿炳，一个街上的流浪者，他究竟有着怎样悲凉的人生传奇？《二泉映月》等乐曲又是如何被发掘、保护的？坊间关于阿炳的传说有哪些是以讹传讹？新书上架之际，黑陶接受了本报独家专访。

广州日报：你创作《二泉映月：十六位亲见者回忆阿炳》的初衷是什么？

　　黑陶：我生活在阿炳的故乡，发现表现盲人音乐家阿炳的出版物，此前虽然已经有过数种，但以第一手资料反映阿炳真实面貌的著作，至今阙如。我花费了数年的业余时间，曲折寻访到了几乎所有健在的、亲眼见证过阿炳当年生活的关键人物，完成了此书。

　　广州日报：你认为你发现了怎样一个“新”阿炳？

　　黑陶：用受访人谈景清先生的概括“无锡八怪”也许可以回答这个问题。当年“无锡八怪”当中，最有名气的应该算是瞎子阿炳、哭丧婆阿凤和算命的秦鹤炳。阿炳是1950年12月死在图书馆路家中的。他死的时候很悲惨，董彩娣正好回江阴老家了，身边没有一个亲人。还是居委会主任张师母发现阿炳的大门两天没有开，进去后才发现人已经死了。据说面孔上已经被老鼠咬掉了一块肉。后来是张师母家出钱买了棺材，邻里派人送埋了阿炳。阿炳的墓在璨山明阳观东侧明阳公墓旁。

　　广州日报：阿炳一直流落街头，他最终的身份是什么？

　　黑陶：《二泉映月》抢救者、南京师范大学音乐系教授黎松寿披露：瞎子阿炳至死仍是道士。目前关于阿炳的种种误传还没有完全拨云见日。一些以“阿炳年谱”面目出现的所谓阿炳故事以讹传讹。已经80多岁高龄的黎松寿之所以坐下来，认真整理《阿炳年谱》，是由于社会上对阿炳的谬误不绝于耳，有必要正视听。

　　阿炳之所以上街拉琴卖唱，有观点认为是因为违反道规而被赶出道门所致。其实阿炳一直居住在故居无锡雷尊殿，至死也没有脱离道士身份。一直专注于阿炳研究的黎松寿纠正了这个问题。