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金刚经:破四相、破四见

金刚经:破四相、破四见   摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》   我在早年学教的时候,总以为一定要到阿罗汉,到九次第定,才能够无所乐着,总以为是这样。以后念《金刚经》才明白,初果须陀洹已经没有乐着了,想想是有道理。须陀洹得的境界,如果他还有留恋、有贪爱,他怎么能证二果?就像我们爬楼一样,我们对第一层喜欢,就不会上第二层;第一层能舍得掉,他才能到第二层;第二层不贪爱,才能到第三层。一有....

发布时间:2023年09月17号

诸禅三昧,无所乐着

诸禅三昧,无所乐着   摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》   修学诸禅三昧,它不叫一切法门,一切法门是从相上说,诸禅三昧是功夫上讲。无论他依哪个法门修学,他都得清净心,他都得平等智,这叫诸禅三昧。所以诸禅三昧是从功夫上讲,一切法门是从教学上讲;教学有没有成就?有成就,那就是诸禅三昧。佛家讲教化,这两个字的意思好,教后来有成绩表现,成绩是变化气质,他变化了。禅三昧就是变化,禅三昧的....

发布时间:2023年09月17号

自私念头不断,贪瞋痴自然就现前

自私念头不断,贪瞋痴自然就现前   摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》   我们学佛、学菩萨,佛菩萨给我们做出最佳的榜样,理上要学,事上也要学。我们是凡夫,如果事上不学,单在理上学没有用,那个理是空洞的。为什么?境界现前你做不了主,你还会起心动念,你还会造作罪业,事上也要学。事上,佛教导我们、祖师教导我们,过最低水平的物质生活,这事上学,才能够真正将我们自私自利、贪瞋痴慢的烦恼伏住。我....

发布时间:2023年09月17号

什么是不着相?绝对不挂在心上

什么是不着相?绝对不挂在心上   摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》   如果能够离一切相,那个福报就大了,往生西方极乐世界去作佛、作菩萨;不但六道超越了,十法界也超越了,得真正的解脱。我们要明了这个道理,要深深体会到这些事实真相,离一切相,即一切法。怎么个离法?起心动念为众生去想,不要去想自己,这个念头就转过来了。我们凡夫念头不能断,总有念头起来,这里做一个转变,过去起心动念想自....

发布时间:2023年09月17号

修福德不着相就是功德

修福德不着相就是功德   摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》   许许多多人甚至于误会,把福报当作功德,福报跟功德是两桩事,这个诸位要晓得。六祖惠能大师在《坛经》里面讲,这桩事情福不能救。这桩事情是什么?生死大事。了生死、脱轮回的大事,福报不能救,修再大的福报,你到人天里面去享受、享福,不能了生死,不能脱轮回。了生死脱轮回什么能救?功德能救。功德跟福德不一样,不一样在哪里?福德着相....

发布时间:2023年09月17号

无量法门都是修禅

无量法门都是修禅   摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》   今天这个文说,随所修学诸禅三昧之业。诸禅三昧之业怎么讲法?如果我换句话说,大家就容易理解,一切法门,无量法门,大家就好懂。无量无边的法门修的是什么?都是修禅。佛法总归纳,归纳到最根本的原则只有三个:戒、定、慧。定就是禅定,慧不需要修,枢纽在定。戒律,持戒是方便法,不是目的是方便,因戒得定。禅定还不是目的,目的是开智慧,因定开....

发布时间:2023年09月17号

嗜欲没了,爱欲断了,就是心寂三昧

嗜欲没了,爱欲断了,就是心寂三昧   摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》   前面讲到成就心寂三昧,再进一步入一行三昧,一行也叫一相三昧,上一次详细介绍过。念佛真正能得往生,心寂三昧就是我们常讲的功夫成片,一行三昧就是净土讲的一心不乱。一心不乱纵然我们做不到,可是心地清净要做到。心寂三昧说的是什么?真正把自私自利的念头放下,把是非人我放下,把贪瞋痴慢放下了,那就是心寂三昧,这个人念佛发....

发布时间:2023年09月17号

唯心识观,真如实观

唯心识观,真如实观   摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》   我们念头一起就有是非、就有人我、就有邪正、就有善恶、就有利害,全是妄想,要晓得真心自性里头,这个东西统统都没有。我们凡夫起心动念,自己一定要晓得是妄念、妄想,与真实的境界完全相违背。佛法的修行,就是把这些错误的观念、错误的想法、错误的看法修正过来。真心是清净心,真心是平等心,真心起作用是大慈大悲。慈悲是爱心,爱心里头没....

发布时间:2023年09月17号

障碍从念头上生的

障碍从念头上生的   摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》   在这一段文的前面,是法相唯识家所讲的,一切法唯心想生,这是事实真相。离开了心想,就没有一法、一相,而能自见差别。这是说明唯心所现的一切相,这个相是清净的、是平等的、是无障碍的,就是《华严经》上所讲的事事无碍。为什么?他没有分别心,他没有执着心,所以境界就是清净平等,无有障碍。这个事情,如果我们细心去观察,你看看婴儿,三、四个....

发布时间:2023年09月17号

修行最要紧的是转变错误的观念

修行最要紧的是转变错误的观念   摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》   【随所修学诸禅三昧之业,无所乐着,乃至遍修一切善根菩提分法,于生死中,无所怯畏,不乐二乘。以依能习向二观心,最妙巧便,众智所依行根本故。】   这是一段。观法末后是愈来愈重要,修行最要紧的是转变我们的观念,所以叫观法;观法也就是转变观念的重要方法、重要的原则。因为凡夫的观念都是错误的,佛菩萨的观念是正确的。....

发布时间:2023年09月17号

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