殡葬文化

殡葬文化浅析（转摘）

中华民族历史悠久，幅员辽阔，民族众多，有璀璨的文化和优良的传统，殡葬文化源远流长，数万年前就有了一定的丧葬形式，相应也就产生了殡葬文化。殡葬是人类的自然淘汰，是对死者遗体进行处理的一种文明形式，是社会发展的产物，也是文明传统的组成部分。它受民族、地理条件、历史时期、社会制度和经济状况的制约。早期的殡葬不仅受灵魂、山水、观念的影响，也受巫术的影响，认为在墓中葬入吉祥的麒麟、狮子、龙马、凤凰、鸾....

发布时间：2023年11月12号

出家人托钵的意义何在？

柏林禅林托钵活动　　出家（梵语pravrajyaj），乃出离俗家牵缠杂务之束缚，以期证悟无上菩提为宗，志在上求佛道，下化众生为旨。　　对自己而言，应自度自利，广修智慧福德，明心见性，证悟世出世法，圆成佛道。对他而言，应力行度人利他履行菩萨四摄法，布施（梵语dana）、爱语、同事、利行；实践菩萨四无量心慈悲喜舍，胸怀无缘大慈、同体大悲，愍念四生六凡，无一不度，如一众生不成佛，终不于此....

发布时间：2023年11月12号

10个行动让你保持永久快乐

【10个行动让你保持永久快乐】1.学会留心；2.大声欢笑；3.去睡觉吧；4.消除杂乱；5.列张清单；6.只做一件事；7.散散步，做做冥想；8.去安静的地方；9.做志愿者；10.有亲近的人。

发布时间：2023年11月12号

自觉才能觉他

保持乐观，不要被任何人打倒。无论如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人无法给予全部依赖。读万卷书，不如行万里路。行万里路，不如阅人无数。阅人无数，不如名师指路。名师指路，也要自己去悟。我们自己是一切的主宰，自觉才能觉他，就让我们走自己的路，让别人去说吧。

发布时间：2023年11月12号

什么是长斋

佛教戒律中规定中午12时以后进食为非时食，称遵守过午不食戒者为持斋，长时如此则谓之持长斋，在我国，持戒者多伴随着吃素（不食荤腥），故民间多谓终年素食者曰吃长斋。《般舟三昧经》：一食长斋。《南史》：刘虯精信释氏，衣粗布，礼佛长斋。唐杜甫《饮中八仙歌》：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。成语长斋绣佛喻信佛虔诚，即出于此。 www.waheaven.com

发布时间：2023年11月12号

通用挽联（二）

名流千古；光启后人。音容宛在；笑貌长存。此地共枕；它乡同眠。千秋忠烈；百世遗芳。功德无尽；青史永垂。清白磊落；正大光明。寿终正寝；鹤驾西归。悲魂归去；遗言永存。一生留美德；半世树嘉风。高风传乡里；亮节照后人。一生行好事；千古流芳名。寿终德望在；身去音容存。雨洒天流泪；风号地放悲。终生辛勤劳动；一世淳朴为人。绿水长吟芳德；青山永志雅风。完来....

发布时间：2023年11月12号

通用挽联（一）

音容宛在浩气常存秋风鹤唳夜月鹃啼恩泽四海功高九天花凝泪痕水放悲声教诲永记风范永存常怀典范寄托哀思秋日鹤唳夜月鹃啼寿终正寝鹤驾西归寿高德望子肖孙贤千秋忠烈百世流芳流芳千古光启后人情怀旧雨泪洒凄凉严颜已逝风木与悲精神不死风范永存功德无量青史永垂名流后世德及乡里留芳百世遗爱千秋花凝泪痕水放悲声花落水流....

发布时间：2023年11月12号

挽母亲

慈颜犹存[横幅] 　　　　鞠我情沧[横幅] 　　　　陟岵兴悲[横幅] 　　　　生我抱痛[横幅] 　　　　莫报春晖伤寸草；空余血泪泣萱花。　　　　慈竹当风空有影；晚萱经雨不留香。　　　　冰霜高洁传幽德；圭璧清华表后资。　　　　无路庭前重见母；有时梦里一呼儿。　　　　惊春花染杜鹃血；倚门深得子规啼。　　　　罔报难酬慈母德；挥毫莫罄此儿情。....

发布时间：2023年11月12号

祭母文

时维，中华人民共和国，公元****年，**岁，农历*月*日夜，奠之良辰也，致祭孝男（或孝女）立叩：谨具香烛炬帛，三牲酒醴，时馐清酌，一切不典之仪，致修祭于新逝世，故显妣*母**老孺人西游，享年*十*寿之灵位前而泣以文曰：呜呼！不孝儿跪灵前咽喉哭断。泪如雨往下倾湿透衣衫。在生前娘待儿受尽苦难。为怀我与养我受尽熬煎。娘怀我十个月时间不短，吃娘精饮娘血把娘摧残。娘为儿市场都提心吊胆，恐怕儿十....

发布时间：2023年11月12号

妳的音容笑貌

亲爱的老公妳的音容笑貌永远铭记! 高大魁梧、英俊潇洒、儒雅豁达! 心胸宽扩、仁义厚道、幽默开朗! 耐心细致、体贴入微、宽以待人! 这是所有认识妳的人对妳的评价!

发布时间：2023年11月12号