一切法从心想生
这是教导我们怎样修布施、怎样修福,修布施就是修福,你能够这样修学,这样修布施,果报是“一百劫中,常为净居天主”;净居天是四禅天,这个地位高,得这样的果报。果报之根源都在发心,你懂得发心,你就相信佛讲的果报是真实的,‘一切法从心想生’,一切法你心念所转,前面因里面,修因里面,最重要大慈心,你才能得这个果报。如果你是爱缘慈、众生缘慈,那个果报就没有这么大,这是如佛菩萨一样大慈大悲,果报不可思议。一百劫时间,这么长的时间,你作大梵天王,这是色界天。“二百劫中,常为六欲天主”,大梵天王,净居天主的福报享尽,享尽了就往下堕落,但是他还有余福,那个福虽然到不了色界天,欲界天,在欲界天里面再享福。“毕竟成佛,永不堕恶道”,‘毕竟成佛’是说,阿赖耶识种下的金刚种子不会坏,如果遇到殊胜的因缘,殊胜之缘就跟善导大师所讲的‘遇缘不同’,他要是遇到大乘佛法,遇到净土法门,以他的善根福德再加上因缘,他决定往生不退成佛,那就永不堕恶道,生到西方世界当然不闻苦声。这一段是说他们的果报。
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