光明晶莹

光明晶莹

       （１）（广博）广阔无边。

　　（２）（光莹）光明晶莹。

　　（３）（彻照）无所不照。

　　（４）（希有心）指无上殊胜的菩提心。

　　我作佛时。下从地际。上至虚空。宫殿。楼观。池流。华树。国土所有一切万物。皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者。皆修佛行（１）。若不尔者。不取正觉。

　　《解》这是第四十三‘宝香普熏愿’。我作佛时，从极乐世界的地层到虚空，其中所有的宫殿、楼观、池流、华树以及所有的一切万物，都是由无量的宝香和合而成。宝香气味能普遍熏及十方世界，一切众生只要闻到极乐世界的妙香，自然身心清净，修学佛所教导的种种殊胜清净之行。如果此愿不能实现的话，我就不成佛。

　　《注》

　　（１）（修佛行）就是修习圆满觉悟的行为。

　　我作佛时。十方佛刹。诸菩萨众。闻我名已。皆悉逮得（１）清净（２）。解脱（３）。普等三昧（４）。诸深总持。住三摩地。至于成佛。

　　《解》这是第四十四‘普等三昧愿’。我作佛时，十方一切佛刹中的所有菩萨，只要闻到我的名号之后，就能随即证得清净三昧、解脱三昧、普等三昧，也自然能掌握一切法的总纲领，能安住在念佛三昧中，一直圆满成佛。

　　《注》

　　（１）（逮得）随即得到。

　　（２）（清净）清净三昧，离开一切污染执著的正常享受。

　　（３）（解脱）解脱三昧，离开一切烦恼束缚，自由自在的正常享受。

　　（４）（普等三昧）‘普’普遍，‘等’平等。九法界一切众生都能依这个法门平等成就。‘普等三昧’就是念佛三昧。

　　定中常供无量无边一切诸佛。不失定意（１）。若不尔者。不取正觉。

　　《解》这是第四十五‘定中供佛愿’。我作佛时，十方世界一切菩萨，只要闻到我的名号，就能住于正定，常在定中供养十方无量无边一切诸佛，而且不失定意。以上两愿如果不能实现，我就不成佛。

　　《注》

　　（１）（不失定意）常常能够保持清净的心，不被外境所转，这是八地菩萨以上的境界。

　　我作佛时。他方世界诸菩萨众。闻我名者。证离生法（１）。获陀罗尼。

　　《解》这是第四十六‘获陀罗尼愿’。我作佛的时候，他方世界的菩萨们，听到我的名号，就可证得永离生死之法，脱离十法界，证入一真法界。同时能掌握一切法的总纲领，对一切众生契机契理宣说妙法。

　　《注》

　　（１）（证离生法）‘离生法’远离六道生死之法。‘证离生法’也就是脱离十法界的生死之法。

　　清净欢喜。得平等住（１）。修菩萨行。具足德本（２）。应时不获一二三忍（３）。

　　《解》这是第四十七‘闻名得忍愿’。我作佛时，他方世界的菩萨们，闻到我的名号，身心自然清净欢喜，得如佛一样的平等住。以菩萨的心行利益众生，自然具足佛果功德的根本。立刻获得音响忍、柔顺忍、和无生法忍（此三种忍的解释见后面第十五品）。

　　《注》

　　（１）（得平等住）‘平等’就是佛法界。‘得平等住’就是与佛一样安住在平等三昧中。

　　（２）（具足德本）指具足佛果功德的根本，就是清净、平等、觉。

　　（３）（一二三忍）‘忍’是认可的意思，就是能深信难信之理，而不疑惑。‘一二三忍’就是音响忍、柔顺忍、无生法忍。（详见第十五品）

　　于诸佛法。不能现证不退转（１）者。不取正觉。

　　《解》这是第四十八‘现证不退愿’。我作佛时，他方世界的菩萨们，听到我的名号，就能圆满证得三不退转的果位。以上三愿若不能实现，我就不成佛。

　　《注》

　　（１）（证不退转）指圆证三不退转。

　　１、位不退—指修行的位次不退，即小乘初果须陀洹，不会再退到凡夫位。

　　２、行不退—行指菩萨行。行不退指菩萨度生的行持，不会再退到小乘位。

　　３、念不退—是念念要圆成佛道，再不会退回十法界。