不邪淫而行布施的果报
摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》
【离非梵行。而行施故。常富财宝。无能侵夺。其家直顺。母及妻子。无有能以欲心视者。】
佛在这部经上教导我们，为我们开示，将十善业落实在菩萨行的六波罗蜜。六波罗蜜，布施是广说，说得很详细，后面五种是略说。广义我们懂得了，佛一略说我们也能够通达明了，比照前面一段的广义，这就是所谓“举一反三”，希望我们能够把这个善行落实，落实在生活当中、落实在工作、落实在处事待人接物。
这一段讲的是不邪淫。前面讲过不杀生、不偷盗，不邪淫落实在布施，布施一定是得财宝，所以每一句里面都有‘常富财宝，无能侵夺’。这是事实，世间人所谓是真理，修因必定有果报，果报你想离，离不开的，果报一定是随着你的。懂得这个道理，了解事实真相，我们要求财宝不是求不到。“佛氏门中，有求必应”，求有求的道理，一定是以十善业去修布施波罗蜜，修这三种施。
这是离邪淫，就是不邪淫行布施。前面两句是总说，“常富财宝，无能侵夺”是总说。后面有别报，‘其家直顺’，你的家庭美满，人人都正直和顺。“顺”是和顺，家和万事兴，家庭的美满是要修善行才能够感得的；如果行为不善，纵然你能够得财宝，可是你家里面还是不是很美满的。‘母及妻子’，这是家庭里面的女众，外面人跟她接触的时候，都是以尊敬心、敬爱之心，绝对没有淫欲的念头来看待她。由此可知，什么样的因，感什么样的果报，业因果报丝毫不爽，我们要想家庭和顺，一定要断恶修善才能做得到。
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