《十善业道经》是佛法的根本法錀
摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》
《十善业道经》是佛法的根本法錀，是基础的教学，这一部经里面没有大小乘，没有宗门教下，也没有显密；换句话说，它是共同科目。只要你学佛，无论你修学哪一个宗派，都要从这一部经典上扎根，所以它是根本的教学，学习的基础就是十善业道。这部经经文不长，前面一半，世尊为我们详细说明修行十善的殊胜功德利益；后面这一半，开示我们十善业如何落实在生活、工作、处事待人接物、修行上。由此可知，这部经不能不熟读，不但要熟读，要背得很熟很熟。在六根接触外面境界的时候，起心动念都要想到佛对我们的教训，这样才叫修行。
这一部经里面所说的，就是《观无量寿佛经》净业三福的第一条。三福第一条是“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”。我们在过去讲席里面说了很多，孝亲尊师、培养慈悲心都要落实在十善业，如果没有十善业，前面三句都是空的。具足十善业道，孝亲尊师、慈心不杀就落实，前面三句都做到了。这是十方三世一切诸佛，从初发心修行证果，剎那际都不能离开；离开这一部经，就离开了佛法。由此可知，这个经典的重要性。
十善业道落实在四摄法利行里面，我们起心动念、言语造作，不杀生，不杀生的意思引伸，决定不可以伤害一个众生，既使蚊虫、蚂蚁，我们都不可以伤害，我们看牠跟看人一样。牠出来是觅食的，牠没有死罪，我们不能因为讨厌牠，随便的杀害牠，不可以。蚊虫、蚂蚁都不忍心伤害牠，怎么可能起心动念去伤害人？佛在经上教导我们，“菩萨所在之处，令一切众生生欢喜心”，这是利行。由此可知，众生不欢喜的事情，我们不能做，我们要做了就令众生生烦恼，这就不是菩萨行，就不是学佛，跟学佛完全相违背。所以思想、起心动念决定与大众有利，不能想到自己的利益，凡圣差别就在这一念之间，我们讲众生跟佛差别就在一念之间。
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