第五个五百年斗诤坚固
摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》
我们今天要想兴教，要想真正利益众生，还是要从这儿做起，这是我们要明白、要觉悟的。许多人不晓得这个道理，以为出家一定要建一座富丽堂皇的道场，就觉得很荣耀，真的错了。这桩事情佛清楚，不是不清楚，他讲五五百年，佛就讲第一个五百年“戒律成就”，第二个五百年“禅定成就”，第三个五百年“多闻成就”，第四个五百年“塔庙成就”，第五个五百年“斗诤成就”，斗诤坚固。我们现在是第五个五百年，所以不建道场大家没事，相安无事，一建道场意见都来了，斗诤来了。在这种情形之下，如果恢复到树下一宿，日中一食，大家没事了，不斗诤了，斗诤就消除了。
今天我们修道，说老老实实的话，要真正起死回生，挽救佛教，消一切众生的业障，住茅篷。茅篷从哪里来？自己盖，自己砍几棵树，搭个小茅篷，大家什么争执都没有，道心才能建立。现在国内有讯息给我，希望我回去落叶归根，我说：好！我是很多年都是这个希望。我回到国内，我建道场就是建茅篷，决定不要建房舍，建茅篷。大家在一起共修建个大茅篷，每一个人自己的寮房，自己建个小茅篷，我们去过这种出家人的生活。实在讲，真正回去我们可以过托钵的生活，道场不要烧饭，我们教化的一个地方，乡下这些老百姓他们也欢喜，我们去托钵。过这个生活好，真的是与人无争，于世无求，让大家把贪瞋痴慢都卸掉，天下就太平了。如果贪图享受，造罪业，现在享受不错，死了以后三途去了，那个苦可有得受了。现在苦一点，将来最低限度也生天，也享天福。你们有同学想跟我去，跟我去将来都住茅篷，连这样的房舍都没有了，这才真正如法。如理如法的修行，决定有好处。
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