下面是一位妙音居士问的，他有两个问题。第一个是，“师父在《种善因得善果》中讲到两种不同共修之法，一种是三重净宗学院他们的方法，是三年学《了凡四训》，研究《金刚经》，学看破放下，第三部是依《无量寿经》修净土。”这是三重净宗学院，我去看过几次，我也很欢喜。“第二个是师父自己带领之小团体，读诵《无量寿经》，每天一遍到十遍，第二是求解，第三是依教奉行。”这是我们在新加坡提倡的，特别是在我们培训班落实了。“以上第一步读诵大经，是否就是师父所说的五年学戒？”
答：古大德教初学五年学戒，这个戒不是戒律，是老师的教诫，五年当中一定要听老师的教诲，决定不能够违背。老师怎么教，你就好好的怎么学，老师在五年当中把你修学的基础奠定了。果然能够遵守不违背，你的修学基础一定会打好。这是希有的因缘，学生对老师要有坚定的信心，正如同《阿难问事佛吉凶经》里面说的“专信不犯，精进奉行，不失所受”，学生有这样的态度，哪有不成功的道理？
“在这一段时间里，是否不能看《大经解》和VCD ？”
答：这可以，为什么？看《无量寿经批注》，或者是听VCD，帮助你了解，因为我们当中有求解；读诵是帮助你修定，修一心不乱，帮助你记忆，把经典里面的教训熟记。看批注、听VCD是帮助你求解。
“我们学佛人，一两人自修，应采取哪一种方法更殊胜？”
答：这两种方法都可以采取，完全看自己的根性。如果觉得自己业障比较重，你就从《了凡四训》学起，《金刚经》研究不研究没有大关系。要从《了凡四训》，从《十善业道经》，从《阿难问事佛吉凶经》，从这地方奠基础，好！这些经典都是教我们深信因果，断恶修善，这是福德的根基。世出世法不能离开福德，我们常讲人有福，那很重要，没有福学佛障碍就很多；有福报的人障碍少，助缘多，所以不能不认真修福，这比什么都重要。然后你学《无量寿经》，首先背诵，差不多背诵能够有一半的时候，你就可以同时开始求解。初开始的时候，最好完全背诵，完全背诵是修定。听讲经、看VCD ，看录像带，这是求解，这是定慧等学，帮助你开智慧。然后把你所信的、把你所记忆的、把你所理解的，完全落实到生活当中，这样才会有真正的成就。所以你要问哪一种好，一定要看自己的根性，看自己的修学环境，看自己的生活环境，这里头没有定法。
猜你喜欢
公安机关备案号：44040302000222
