清净心与平等心是一不是二
问：（这一位是高雄的同修）本是凡夫众生，今得遇大善知识，在修行学佛的过程当中，可否用清净欢喜心来修持，在学佛成佛的过程当中，会更快、更殊胜？
答：清净欢喜心是佛心，非常难得！难得在“清净”，清净是决定不受污染。在日常生活当中，不受名闻利养的污染，不受五欲六尘的污染，我们的心就清净，清净当然欢喜，这个修学方法正确。可是清净跟平等是一不是二，你要不知道平等，你的心永远不会清净，心有高下，平等跟清净是分不开家的，平等法里面得清净，清净法里面具足平等，欢喜心就现前了。这是佛法里面常常讲的随缘不攀缘，随缘心是清净的，心是平等的，攀缘心就不清净，心就不平等。在哪里修？日常生活、饮食起居，不管吃什么东西都一样、都欢喜，决定没有挑剔。这个好吃，那个不好吃，那你的心不清净，你的心不平等，你不会生欢喜心。好吃的欢喜，不好吃的不欢喜，你这个欢喜里头夹杂不欢喜，这不能成就。决定是平等的，对一切人、一切事、一切物，丝毫没有染着，决定没有分别，这个修学方法，一生当中决定成就。（净空法师《学佛问答》21-90-02）
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方向跟目标是什么？决定是求“戒定慧”。离开戒定慧，那是魔的法不是佛法。戒是什么？我们心地清净，清净心是戒。定是什么？平等心是定。慧就是觉而不迷。《无量寿经》经题上“清净、平等、觉”，不管哪个法门，这是修行的总目标、总方向。
我们用功，自己反省，确实这个心一年比一年清净，一年比一年平等，一年比一年有智慧，你的功夫得力了。如果你的反省检点，月月都有进步，非常好，你这一生决定有成就。如果你每一个礼拜都有明显的进步，恭喜你，你肯定往生；你往生决定不是在中下品，你决定是上辈往生，你能够做到每一个星期都不一样。用这个来检点自己，就知道自己走的路有没有走错。（出处同上 21-90-48）
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