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梦中境界浅释

来源: 发表人: 2023-09-09 浏览量:503

梦中境界浅释

 
  这位同修问:“作梦有一股黑气从口而出,当中有一道亮光跟随而出,光中有很多白云伴随着。请大和尚开示。”

  答:这是从什么地方来的,不晓得。在古德开导里面也有提到,梦中口中有黑气吐出,是好事情。凡是遇到这些梦境,都不要把它放在心上,这样就好。《般若经》上佛常常教导我们,“凡所有相,皆是虚妄”,但是有些梦境是征兆,对于修行人往往在梦中也能勘验自己的境界。这算是一个好的境界,不要执着就好。(净空法师《学佛问答》21-90-25)

  这是大陆河南的居士,他说:“曾经多次出现感觉自己在空中飞,都在快睡醒的时候、似睡非睡时出现的。姿势是脸朝天空平躺着任意的飞,但保持着头在前方。可以看见蓝天,感觉飞的速度很快,但却平静无风。有时口里还在念阿弥陀佛,心就这样的飞到极乐世界了。又想,世人会说我死了,不好、惊怕!紧接着又想,只要能飞到极乐世界,管他如何议论。佛友说一定要见到阿弥陀佛才能走,自己没有能力飞到极乐世界,我也同意佛友的看法。请问法师,为什么会出现这种境界?说明了什么问题?我应如何对待?”

  答:你这个境界,世尊在《楞严经》上有提到。只要不要把这些事情放在心上,不要去想它,是好境界;如果常常想着,就会变成魔障,那就不是个好境界。总之,遇到这些情形,不理会它就好。念佛人往生决定要得佛接引,佛要不接引,你去想想看,天空这么大,西方极乐世界在哪里?你向哪个方向去飞?万一飞错了,那怎么办?所以一定要阿弥陀佛来接引、来带路,否则的话,太空当中星球无量无边,哪一个星球是阿弥陀佛住的?我们确实没有办法辨别。就是说西方,西方世界也是无量无边。所以我们一定要根据经典所说,佛在经上讲的,决定是真实的。念佛人临命终的时候,佛决定来接引,佛要不来接引,佛就打妄语了;决定来接引,我们对于佛要有信心。在病重的时候,一心等阿弥陀佛,他一定会来,这时候感应特别的强烈,不能够把机缘错过了。(出处同上 21-90-30)

  这位同学问:“一个人死了之后,活着的人怎样才能知道他往生西方极乐世界了没有?我梦见死去的亲人变成一个小男孩,他光亮的头上长着几根直直的头发。当我问他:‘你不是死了吗?’他说:‘我永远不死了。’短短几秒钟的梦,说明什么?请法师回答。”

  答:这个事情,回答还是要你自己回答,你自己多想想,这是怎么回事情。梦境有很多种,佛经里面说得很多。大部分的梦,也都是从心想生,古人所谓:“日有所思,夜有所梦。”《地藏经》里面,佛告诉我们,梦到过世的这些家亲眷属,多半是他们要求你帮忙。为什么从前你没有梦到他们?从前你没有能力帮忙。他知道你帮不上忙,他不来找你,找你也是枉然;你有能力帮助的时候,他就来求你。所以佛在经上说,我们应当在醒过来之后,给他诵经、念佛,把这个功德回向给他,这样做就很好。

  怎么个作法?完全看梦中的状况。从你所说的,你这个梦中状况,虽然也是过去的家亲眷属,但是他的状况相当好,决定不是堕恶道。但是从这上看起来,他不像是在西方极乐世界,决定是在善道。他说“永远不死了”,这一句话是真的,这一句话是个明白人说出来的。迷惑的人贪生怕死,明白的人知道“死”是怎么回事情。

  死是什么?换一个身体,换一个生活环境,确确实实没有死!如果真的死了,我们也不必学佛,也不必去求助于一切宗教。而实际的状况,死了是换一个身体,在佛法里面讲,死了是轮回。如果你这一生善业多过恶业,知道修善积德,你死了之后,你来生至少还能保住人身,又到人间来了。由于前生修得好,这一世当中可能是你的生活环境比上一生就更好。如果积累的功德大,你的佛报不在人间,人间没有这么大的福报,你就会生到天上去了。天,也有很多层次,佛家常讲的二十八层天,一层比一层福报大。你修的福报愈大,你生的层次就愈高,就这么回事情。

  所以了解这个道理,了解事实真相,没有不认真修福的。不会造罪业,造罪业最后吃亏的是自己。一切众生在这个世间享福或者受难,都与别人不相干,全都是自作自受。所以诸佛菩萨非常慈悲,你遭灾难的时候他帮不上忙,佛菩萨对众生的帮助只是教化,把你过去今生种种业因果报给你说清楚,让你自己觉悟。你真的觉悟,真的回头,改过自新,断恶修善,命运就改了。《了凡四训》这个小册子,是最明显的榜样,那是事实,不是寓言小说,字字句句都是真实语,所以我们要懂这个道理。知道一切众生,不但是自己,死生就是换身体、换生活环境,知道这些事,自己不能不谨慎,不能够不小心。 (出处同上 21-90-35)

  问:“请问师父,我每晚梦见我的母亲,是何原因?请师父为我解答。我母亲已过世十年。”

  答:这个答案在《地藏菩萨本愿经》里头。梦到家亲眷属,是她有苦难,请你帮助。你发心超度她,以后就不会梦到了。怎样超度她?自己虔诚诵经念佛回向给她。你梦到你母亲,你发愿去读经,你自己去选择。度亡《弥陀经》很适合,《地藏菩萨本愿经》也很适合。你发愿给她念一百部,或者是念一千部,把这个功德回向给她。部数多少,你自己去定,要在一定的时间念完。比如说念《地藏菩萨本愿经》一天念一部,念一百部就是一百天,一百天当中念一百部《地藏经》,专门为你母亲念的,这个功德就很大。《弥陀经》比较短,如果你自己工作很忙碌,也行。这个花不了多少时间,一天念一部或者念两部,一百部差不多一个半月,至诚心去读诵回向。她是来要求你超度,这是超度最好的方法。(出处同上 21-90-30)

  问:“我的父母兄弟姊妹,我作女儿来说,超度给他们三十多年了,水陆法会也超度给他们,一直没有梦见他们,请师父开示。”

  答:这个不必开示了。没有梦到他们,他们已经超度了,到好地方去了,常常梦到就麻烦了。(出处同上 21-90-30)  

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