心外无法，法外无心，学佛要从心性中求
摘自净空法师相关讲义 2002/11/9 日本大阪和宗总本山四天王寺
佛告诉我们，宇宙、法界、剎土、众生从哪里来的？现在许多科学家都在探索宇宙的起源、生命的起源，这是一切学术的大根大本。研究的人多，说法也有许多种，但是都不能够让大众听了口服心服。佛在经典里面告诉我们：虚空法界剎土众生无量无边，从哪里来的？“唯心所现，唯识所变”。心，这是讲真心，识是讲真心起的作用；换句话说，整个宇宙一切众生，不离真心，不离真心的作用。这桩事情只有诸佛如来、法身菩萨了解得透彻，所以他们说出来的，这叫做正法。为什么？完全与事实真相相应，一点都没有看错，一点都没有说错，这叫正法！如果没有证得这个境界，没有把事实真相搞清楚、搞明白，从自己想象当中说出来的，那就免不了有错误，免不了有偏差；这个错误跟偏差，在我们佛法里称之为邪法。所以正邪是从这个地方来说的，我们一定要搞清楚、搞明白。
今天我们有缘在四天王寺跟诸位同学一起学习四天王对我们的教诲。东方持国天王教我们行大道，南方增长天王教我们积大德，西方广目天王教我们修大行，北方多闻天王教我们成大果。从这些地方来看，四天王是怎样教化众生、怎样来护持正法。
一切圣贤、诸佛菩萨教导我们，世出世间一切法，一定要从自己本分上才能够求到究竟圆满。如果不从自己内心、行为上去求，那你的方向、道路是完全走错、走岔了。这个理很深，事很广，我们学佛要懂得这个意思。成就道德在此，成就智慧也在此，成就无量无边的功德、福德，无不在此。所以佛学称之为内学，“内”就是向心性当中去求。成佛是从心性当中求得的，佛度一切众生也是从心性当中求得的，真的所谓是“心外无法，法外无心”。从心性当中求，这个就是佛法，就是真实智慧、真正觉悟之法。
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