揉面与修行

　　常愚 严人 立根编著

　　伪满时，海龙县有一大户人家——张家油坊。近百口人之家，唯“活祖”（九十多岁见、七辈子孙）吃斋念佛，她是纯印的干婆母，纯印经常去孝敬她，相处非常融洽。“活祖”很愿意与干儿媳纯印唠佛嗑，纯印话里话外多次暗示“活祖”：“家值万贯转眼不见——有和没有一个样，死的时候什么也带不去，这就是贫富没差别，家大业也大。您老吃斋念佛，啥事都不管就对了，儿孙自有儿孙福，自己不修福、不积福，靠老人的福荫能庇多久，还得自己修自己得呀！”

　　张家油坊每天杀一口猪，各股还不够分，逢年过节，一天要杀两三口猪，每当猪嚎叫，“活祖”就心烦，只好在佛堂闭目念佛。干儿媳纯印一去，不免提话说儿孙造杀业重，福享得太大，恐怕将来这个家难支撑。她向纯印询问：“我念佛、吃斋，你说，老佛爷能保佑我的子孙吗？”纯印微微一笑，说：“我不懂修行，我理解修行犹如和面，不能攀求，不能急躁，功到自然成，面和到一定程度，面体净而柔软，手净、盆净不沾面，面和到什么程度，只有和面的人自己有感觉，旁人怎么能体会到呢（面为体、盆为相、手为用）？其实真佛在哪里？佛在自心而不在供的像，您老人家每天念佛、拜佛，都是修自心清净的一种修善方法。心不动，一切静，自心动，才看到一家大小、事物的杂乱而生起烦恼。”她随口吟了四句话：“世间本来无烦恼，烦恼全是自己找，凡事不走心，就没有烦恼。”她接着说：“求佛保佑，不如求自己保佑。天天杀猪天天吃肉，老爷们都养几房小妾，整日花天酒地，福都享过头了，佛想保佑也没办法呀。我嘴冷，老活祖您可不要见怪呀。”

　　“你说的，都在理上，我怎么能怪罪你呢。有时我也寻思，子孙太不争气了，享受出格了，遭报应也是应该的。”

　　一九四六年光复前，“活祖”去世，大操大办整整七天，搭大灵棚占了半条街，八套碗席流水宴，过路人都可以吃，剩的饭菜用驴车拉着往大河里倒，扎纸活送葬的车马人物拄天拄地，全都是滚珠轴承的，用人推着走，足有一里地长。凡参加吊唁的，都给一整幅白布腰带。请的和尚、道士各显神通，搭的金银桥，每天作法会，夜里放大蒙山，整筐的白馒头往人群里扔……

　　纯印吊唁回家说：“活祖的福荫就到这儿为止了，怎么富有，也抗不住这么过费呀！”

　　果然，活祖一死，张家就衰败了，一九四六年闹霍乱，死了二十多人，各股分家另过去了。土改时被分被斗、一贫如洗。

　　纯印老人说的福荫、积福、修善，源自佛教基本理论之一的因果论。因是原因，果是结果。能生者是因，所生者是果。有因必有果，凡是果亦都有其因，“法尔如是”。

　　因果法则，是由“缘起”法衍化而来的，缘起是世尊菩提树下证悟的真理。宇宙万法，无不是从因缘生，缘为众缘。缘生与缘起，两者亦有分别。缘生，是因果中的具体事相，六尘境界的一切现象之法，都是缘生之法；而缘生法中所有必然的理则，才是缘起法。缘起是理、是体、是心；缘生是事、是相、是作用。缘起是事物生起的根本原因及理则，缘生是事物已生的结果与现象。因此在缘起与缘生之间，就有了因与果的关系即因缘果报关系。

　　佛说“法不孤起”。世间没有独立存在的事物，有因无缘决不会生果，反之有缘无因亦不会生果，必须因缘具足才会有果报。纯印老人断定张家油坊好景不会太长了，即根据因缘果报之理而推断的。

　　因果通三世（前生、今生、来生），今生造作善业，来生享受乐果，今生造作恶业，来生受报苦果。

　　因果法则，概括世间在一切因果，而人们常说的因果报应，仅指人的行为的业力——即善恶业方面的因果。其实宇宙间有三大类因果：器世间因果，就物质变化来说，有物理变化的成、住、坏、空的因果；有情世间，有其生理变化的生老、病、死、的因果；植物有生住异灭的因果。人的心理行为的善恶，获苦乐的果报，它只是因果的一部分，不是因果的全部。因为物理的因果也可影响到生理和心理的因果。反之生理的因果也可影响物理和心理的因果。心理的因果同样可影响物理和心理的因果。由此可见因果非常错综复杂，决不是人们直觉感到和想象的那么简单明显和直接。

　　譬如一个积德行善之人，却罹患上了肝癌，世人就难理解而怀疑因果不实了。应该明了积善招感来生乐果之报（业感因果），患肝癌或因他嗜酒、嗜烟或饮食不当，忧伤过度及吃众生肉，这完全是生理上的因果，如不明此理将生理因果硬拉上心识行为的因果，就必然混淆了因果的正确性了。因果律是无人主宰的，它是客观存在的。学佛人若不慎吃了腐败变质食物同样会中毒乃至死亡，决不会因你信佛心地善良中毒轻一点、不学佛人贪心重中毒重一些。可见因果无私，一视同仁，绝没有分别对待。

　　物理及生理因果可称色法，色法粗显易知，容易让世人理解和认识。而心法不易理解，此即行为与业力的因果。心法“溟漠难彰”，况且行为与业力通三世千变万化，我们没有神通，很难理解其因缘果报关系。如同是人，有人富贵寿长，有人贫贱短命，又有贫困而长寿的，也有富贵短命的。有人事业如意——无论作什么生意都赚大钱；有的人一生坎坷，干啥啥赔本。这些隐晦难明的因果，世人怎能尽察。纯印对“活祖”的一番“揉面与修行”，具有因果的深义，请有缘者随缘随分自悟。

信佛容易学佛难，纯印乃是大法船。
化身尘世心无住，佛法本来在世间。
世人若真明其理，自性菩提即现前。
纯为净心印为法，顿悟凡夫转圣贤。