在“贫”面前,虽然让人四处奔波,丧失理想,畏而止步;但也可以让人奋发向上。这与孝道没有任何关系,夫人常言:“从善如登,从恶如蹦”美德可以克制人欲,完善你的本性,即使是为生存而四处的忙碌。孝道应该不分贫贱富贵,他是一个人的美德的总体现,“百善孝为先”吗?如果你连孝道都谈不上,那“礼,仪……”更不要提了,生活中的总总暗礁,在美德眼里不过是一道浅浅的坑哇,拥有了美德等于用于了最贵的财富,即使少量的邪恶也会让人在利益的种追逐中成为别人沦丧的牺牲品。
“贫”没有绝对的“贫”。方志敏在《清贫》一文曾写到“清贫,洁白,朴素的生活是我们革命者战胜许多困难的良方。”
虽说“自古忠孝难两全”,在岳母刺字中可以看到,为国尽忠也是一种孝道。人生在世,无任不在羁旅之中,虽眼于前程,却不能见利忘义,丧失良知,不识人道,对于孝道,不仅仅是狭义的父母,更多是也隐含了生我养我的这片土地。