“供养佛像，及菩萨像”，‘供养’是瞻礼，瞻仰、礼拜。或者是‘转读尊经’，是你在读经。“烧香供养一句一偈”，读经的时候可以烧香，烧香是供养法宝的。你在读经的时候有鬼神听，古人读经的时候烧香常有，现在人读经烧香已经很少了。我们只有在供佛的时候烧香，我们在读经的时候已经很少烧香。可是读经念佛的时候不在念佛堂，在其他的场合当中，我们读经念佛有时候会闻到异香，会闻到一阵香气，不像我们平常所烧的这些香，香气很浓，会有这个状况发生。这什么事情？这是我们在读经的时候，有这些天神从这里过，鬼神从这边过，他恭敬供养我们很难觉察。天神他在这里经过，他看到了他在那里合掌停一下，天人身上有香气，所以你闻到香，这是很多很多的现象，许许多多同修都曾经经历过。我们遇到这个境界也不必生欢喜心，这很普通的事情，很平常的事情。如果你遇到这些事情，你觉得奇怪，觉得很不平常，觉得很欢喜，就生起贡高我慢，那你就错了，你就著魔了；以平常心看待，那这就是好境界。再看底下一段经文：
【我等鬼王，敬礼是人。】
对于修善的人这些鬼都尊敬，都向你行礼。
【如过去、现在、未来诸佛。】
他对于修善的人，当然这不是普通的鬼，普通的鬼没有这个境界；人起一念善心，做一点点善事，就把这时候的人看作诸佛一样看待，这是真的不是假的。所以我常讲念佛堂念佛的这些大众，每个人都是佛，跟这经上讲的有什么两样。因为你在念佛堂的时候万缘放下，一心专念阿弥陀佛，你跟阿弥陀佛相应，一念相应一念佛，念念相应念念佛，你不是佛谁是佛？我们今天护持护法的人、供养的人，我们是真正在供养诸佛如来，这个福多大？你离开念佛堂，接触一切人事物又起心动念，那你就回转了，你又退转了，这个修行是进进退退的。不过你现在还没有到三途去，你退转了又造三途业，三途报还没现前，这还不要紧。所以在念佛堂、在讲堂薰习的时间愈长愈好。
我们希望将来弥陀村建立，念佛堂念佛每天二十四小时不间断，现在是做到十二个小时，将来希望做到二十四小时。这样的道场，如果在那里把心安定下来，住上三年，哪有不成就的道理？这就是一门深入，长时薰修，这个力量大，三年五载决定成就。净宗法门确确实实能令一切罪苦众生一生成佛，这法门是无比的殊胜。我们都是罪苦众生，我们一生为什么成就不了？缘不足，没有机会；实在说有善根、有福德，没有因缘。今天建立念佛堂、建立弥陀村，就是为一切众生建立得度的因缘，让你善根、福德、因缘三个条件统统具足，你就成就了。有把握在这一生当中，往生不退成佛，这一生就成就了。所以我们晓得发一念善心，鬼神都把你当作佛看待，你是过去、现在、未来诸佛，把你看作三世诸佛。
【敕诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护。】
大鬼王看到了派遣小鬼，小鬼去照顾。“及土地分”，‘土地’就是说我们讲的土地公，派这些小鬼，派这些土地去卫护，就是一般所讲的保佑。他保佑不是保佑人，是因为你人行善他才保佑。这个善决定是那一点善心、那一点善念，感动鬼神来护卫你。可是世间人往往错会了意思，希求鬼神保护，保护他什么？保护他的贪嗔痴，这就搞错了。保佑他升官、保佑他发财，发了大财，他再来供养鬼神，跟鬼神谈条件；你帮助我发一百万，我拿一万块钱来供养你。这就是什么？贿赂鬼神。他干坏事，希望鬼神帮助他、成就他干坏事，这样不但不能得到鬼神帮助，鬼神就来祸害他，所以鬼神作恶的就很多。这样感得是恶鬼恶神，也可能帮助你发财，财发了之后叫你一败涂地。你所感得的不是正神，是邪神、邪魅，是妖魔鬼怪；正神远离你，不来卫护你，这个道理我们一定要懂得。你的善事一定是善心、一定是善念，差别就在此地。心地邪恶，天天拜神、天天拜菩萨，都没用处，决定不相应。所以一个道场，道场主持的人，道场里面大众心不在道，心里面也是搞名闻利养、贪嗔痴慢，问问这个道场有没有佛菩萨？没有。塑的是佛菩萨形像，佛菩萨根本就不会到这个道场来。哪些人来？妖魔鬼怪冒充佛菩萨，在此地诈骗众生。你感得的是妖魔鬼怪，你拜的是妖魔鬼怪，不是佛菩萨。这些鬼神保护你，下面说：
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