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济群法师:原始僧团管理体制不同于世间教育(3)

来源: 发表人: 2023-01-10 浏览量:726

五、云游--淡泊人际关系

在家人总是对家充满执著,可以说,家就是执著的堡垒。正是由于对家的执著,远离家乡的游子总是有份难以摆脱的牵挂,只有回到家中才能安然。从另一方面来说,心安便是家。

为了摆脱对家的执著,于是便有出家这种生活方式。

出家是对家的超越,对私欲及占有的勘破。出家人还有没有家呢?严格地说,出家人是没有家的。出家人不仅要出世俗家,更要出五蕴家、出烦恼家、出三界家,只有超越一切执著和牵挂,才是真正意义上的出家。

在家人长期生活在一个地方,这就需要购买住房。为了居住舒适,还要进行装修,添置物品。进而是娶妻生子,建立庞大的交际圈。为了使之正常运转,就得努力赚钱。对来之不易的这一切,一旦拥有就会执著不舍,一旦失去则会痛苦不堪。

出家要超越对环境和人际关系的牵挂,自然不能像在家人那样生活。为了避免这种对家的执著,佛制比丘不能长年居住在固定地点。在戒律中,头陀行者不能在同一棵树下住三个晚上,而比丘在夏安居后也要离开安居处,这主要是为了避免对住处产生贪著。若长期居于一地,难免对此心生眷恋。此外,对于长期居住者来说,会觉得东西多是方便。而对云游在外者来说,会觉得东西多是累赘。从这一点来看,处处无家处处家的云游生活,本身就能帮助修行人克服对拥有的执著。

佛陀在四十九年的教化中,足迹遍布各地,常随弟子达一千多人。他们追随佛陀,游行于各地,所到之处随缘弘法,将佛法种子洒遍世间。所以,佛弟子的云游,既是为了寻师访道,亲近善知识闻法,也是为了弘法度化众生,使正法传向四方,代代相续。

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