龙 潭 秋 月 吟 龙潭，靖西胜地也！岩开泉湧，漾为绿水一陂。野拓山分,芸成香禾十里。嘉木葱笼，峭峰环列，春花则落英缤纷，秋雨则浓荫滴翠。朝晖夕阴，鸢飞鱼跃，一日之内，四时之间，气象不同，景物各异。城中士雅，喜制踏青之筵，潭上人清，时开醉月之会。盖三年边戍，四遇中秋，明月前缘，与我独厚也。每届佳节，辄逢雨霁，胜友遥临，薰风徐至。少焉，沧海吐明，东山如曙。一轮皓魄，湧上群玉山头。五色祥光，直映芙蓉人面。须臾，云腾斗转，风定波平，悬玉镜於中天。光徹四表，屏金声於大地。籁寂万方，迢迢银汉，濯缨可清。历历珠星，引袖欲落。当斯时也，顿觉心与月合，身同境化，肝胆通明，太虚境界矣！物极则反，静极则动。管弦云响，四座觥筹交飞。妙论风生，满怀珠玉如倾。宾主尽醉，而佳章以成。昔人关山难越，借流水以喻知音。今日世道衰微，藉明月而澄夙志。处滔滔之季，具皎皎之心。然则此日之会，固非乐而忘危。当前之难，正须磨砺以赴。而况诸君佳作，率皆文藻瑰丽，襟怀光明。如能垂范后世，定使林泉生色，人心趋正，故不辞肤浅为之序。勒之贞珉，以俟后之君子。 中华民国卅三年秋月 北平陈宝仓识并书 注释：漾(yang 溢出), 陂(bei 池岸), 拓(tuo 开辟), 芸(香草), 鸢(yuan 鹰), 戍(shu 防守), 辄(zhe总是), 皓魄(明月), 群玉(众山), 四表(四方遥远之地), 籁(声音), 银汉(天河), 濯缨(超脱尘俗), 珠星(连珠之星), 勒(刻), 贞珉(坚固玉石),俟(等待)。 评价：《龙潭秋月吟》，乃陈将军为“龙潭诗社”集诗所作之序。依文体而言，此文为赋。赋者，诗文之间体也。与诗同处，为二者皆蓄情而发，讲究用字精炼，声律协同；与诗异处，则为以叙事为主，载情于辞。古人曰：诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。赋之语句，以四六为主；赋之文辞，以骈偶为求。虽无平仄格律之束缚，却有音调起伏之追求。人云赋与今日之散文诗相似，然今日之诗已不同昔日之诗，故二者之似，似在内涵，非似在文体。 余以为，陈将军此文，堪称赋中精华。文中“一日之内，四时之间，气象不同，景物各异”、“三年边戍，四遇中秋，明月前缘，与我独厚”等，皆为藻饰之范例；“春花则落英缤纷，秋雨则浓荫滴翠”、“一轮皓魄，湧上群玉山头。五色祥光，直映芙蓉人面”、“风定波平，悬玉镜於中天。光徹四表，屏金声於大地”等，俱属对偶之佳句。而“历历珠星，引袖欲落”则更为神来之笔，令人拍案叫绝。 然陈文之胜，胜在魂魄，文采次之。文以龙潭开篇，秋月切题，诗情联友，国难励志。落笔优雅，行文流畅，摘章引典，不留痕迹。其句“物极则反，静极则动”实为一语而双关。动者，虚似“管弦云响，四座觥筹交飞”之形动，实为“当前之难，正须磨砺以赴”之神动。全文于“如能垂范后世，定使林泉生色，人心趋正，故不辞肤浅为之序。勒之贞珉，以俟后之君子”处嘎然而止，读来令人澎湃血涌、沧然泪下！ 人言：诗可吟而不可诵；赋可诵而不可吟。然吟者诵者之差何处？无非语调之缓峻、音量之强弱。余体会，吟者常需含诵，诵者不可无吟，故吟诵实为一体之两面也。陈将军此文实为赋，却冠以《龙潭秋月吟》，其对华夏文化之窥通，实令我等后人感叹不已。费利之音，似洪钟大吕，听来有金石之声，与此文之魂恰恰而和。更兼其诚恐诚惶、精细准备、诵中有吟、吟中有思，遂将一篇传世佳文，读成传网佳诵，实在可喜可贺！