盛寿藻先生与人相处热情好客，为人正直，待人以诚，常常注意友好同辈、提携后学。他说，艺术家要有好的修养。我国传统书画理论中，都强调人品的重要性，“士先品端，然后方可言艺”。正是由于他一生注意涵养气质、修养品格，他的作品无丝毫的矫揉造作之意，所以，有人说艺术的境界是以思想境界、人格境界为境界的。他教育后学，欲免此病，当于书画之外即修养中求之。先生对于后学的习作，总是褒奖多，但发现问题时，他会不客气地指出。 　　更值得欣赏的是盛寿藻先生在遇到不公正待遇、甚至遭受打击迫害时的超然态度。五十年代末，先生曾被划为“右派”，受到迫害，但他没有因此而消沉，他知道，一个人的力量左右不了当时的形势，但他坚信一个知识分子的正直与清白，于是他在艺术创作中寄托自己的精神追求，使得他在人生之路上渐渐进入了宠辱不惊、去留无意的一种自在境界。 　　使人羡慕的健康长寿 　　抑或是先生淡泊名利、乐观豁达的性格，晚年将近九十岁高龄的他，除眼耳功能稍差外，他腿脚灵便，思维敏捷，且对自己的健康充满了信心，他说：“古来人生七十稀，今日七十已不奇，八旬之年不算啥，期颐之寿方称奇”。 　　健康与长寿是人人追求向往的一种境界，古人有“仁者寿”的说法，他的健康与长寿还缘于他的品格与性情。先生是个非常幽默的人，他的画斋有个别名叫“听涛庐”，此名很有由来：曾经因冠心病服药而产生了副作用——耳鸣，除入睡而外，无时不在滔滔鸣响，如在海滨听涛一般，唯独在他拿起画笔时，“涛声”即自行消失，变痛苦为享受，所以他戏称自己的画室为“听涛庐”， 幽默而有趣味，痛苦却又自乐。 　　先生和人交往总是一副平易近人的样子，从不摆架子，不以老者自居。曾有一段时间，我由于工作忙好久没有去看他，有一天，我接到了他的电话，他说：你忙什么，我要去看看你，我则赶紧说，您不要跑了，我抽时间一定去看您，他执意要过来看我，我不忍心让老人辛苦一躺，赶紧答应尽快去看他，他才不情愿地说：那好吧，但来以前先要给我打个电话，我把家门修的大一点，不然，家门小，是进不来大人物的……，言语中，几多幽默，几多真诚，让人难忘。 　　不过如果遇到一些不自重的人，他也发脾气。他画竹出名后，向他求画的人多了，各种层次的人他都遇到过，有的人三番五次向他求画，应酬不过来了，便作了一篇《鬻画铭》送给求画的人：三更灯火，五更鸡鸣，埋头斗室，矢志丹青，秉烛伏案，费心劳神，悬梁刺股，心血结晶，片纸滴墨，敝帚自珍，终止馈赠，望君勿嗔…… 　　退休以后，先生仍笔耕不辍，为了将书画技艺传给后人，还开了书画课堂，不辞劳苦培育艺术新人。 2009年4月，在他过完八十八寿辰之后，又精神抖擞，重返故乡金华，再赏家乡遍野的青竹，并挥毫泼墨，再展“盛竹”的艺术魅力，这充分体现了一个游子对故乡的深情厚谊，金华媒体为他做了报道。