我也不知是怎样的?老是想到家乡，老家的山，老家的水，老家的河流，潺潺的流水声，老家的竹林《班竹一点，千滴泪》。

从早上睡醒后就想到老家：老家的人这时在干啥 ？反复的，一遍遍的重复的问自己。

实际上。我们 那时期，这时已煮好早饭，忙着叫醒子女，穿好衣服，吃好早饭，背上书包上学去了。

送走孩子后，便拿好锄头，背好背兜带好链刀出工了，大家懒洋洋，三五成群，慢慢腾腾的，二步变成五步走，好不容易走到劳动的田地，还要站一下才开始干活，几十个人围在一遍田土中，半天都不见挖一锄泥，有的在挖，有的在站。有的在说，有的在干，又开始拉家常，“你家的饭是如何煮的？”，“你家的衣服烂了又是如何补的？”，“娃娃和大人病了，你们扯的什么饮子水（什么草药的意思）？”当年生病是没有钱医的，一般采取挨，拖，和扯草药吃，实在不行。叫基层医生下乡看看。躺下了，再抬到医院，胡乱打点针，吃点药，又抬回来，几天后又好了，又出工干活了。

那时的人也真怪，生命力就是强。但也有病重的，抬回来，等到最后。相信那是天意，一切都怪“命该如此”。

大家又开始摆些家常往昔。几十年前的陈词滥调反复谈。特别是一些重大事件，不但要谈得绘声绘色，还要分析归纳，最后又把它和神灵鬼怪结合起来，又反推理，说得活灵活现的。说得大家毛骨悚然，说得小孩子晚上不敢哭，更不敢起来尿尿了。从天上谈到地下，从远古谈到近代，从远亲谈到近邻，谈呀谈，反复谈，重复谈，大部份的人还是相信，认为是真的，过去的事都是真的。现在看到的都是假的，不知不觉到了中间该休息了。大家坐在土边上，喂的喂娃儿的奶，有的随便走走检点材火之类生火用。有的躺下，干脆睡觉了。不知不觉到了啥时也不知，只听队长大吼一声：干活了。大家又回到原地继续谈。大概干了半个小时，不知是谁叫了一声：中午了还干什么？队长同意后，大家的精神来了。以最快的速度作好准备。象百米冲刺一样回到家。家中还有很多事要作。还有一个赖以生存的自留地。又要烧锅煮饭还要喂猪。

下午了，该出工时又出工，象早上一样周而复始的运转着。下午不像上午，大家的话明显的减少了，大家都很烦躁，也不知是肚子没有吃饱吗？还是看到这不生不死的，没有希望的结果。一句话不合适就开始争论。几句不合适就开始吵，开始大家还是在论理，不知不觉的声音越来越大，稍有一句不文明的话出现，便开始骂娘，日妈日娘，。最后的发展就是拳脚相加，这时苦了的是医生。这家没有处理完又到另一家。当年的基层医生是不能坐在诊断室看病的。随叫随到，必须送医送药到田间土角。

扯不完的疲，诉不尽的苦，家家如此，队队如此。当年的社会矛盾就是这样的，好的特别好，仇的特别仇。我们一家就是在这复杂而矛盾中生活过日子的。

改革的声音吹来了。生活的门路多了，生活的方式也多元化了，我们便离乡背井到很远很远的地方生活着，劳动的方式改变了，周围的环境也改变了。连饮食的结构也改变了。家庭的团聚解决了。每天按部就班生活着，中国人有个习惯，小富既安。

但，随着年龄变老，总爱回忆往事。总爱总结一生中的经验教训，特别爱回忆儿时和年轻时的一些往昔，特别爱责备自己。而且总爱仟悔自己，我是这样，也不知其他人是不是这样？生活太清闲时，或者遇到生病时。思乡之情更重。过去的恩仇早已忘掉，过去的食不果腹也可以原谅。希望一切从新开始。希望一切是那么的美好。生在“异乡为异客”‘叶落归根“。是人之常情。临到退休时。这种心情更迫切，规划着回家后首先做啥。然后干啥。总之想得是这样的美好。回家后确实回过几次老家，几十年的苍桑大部份都变了。持别是人的变化大。年轻时的邻里和朋友，老的老，死的死，跟着儿女迁进城的也不在少数。老了的人有几个显得木纳口呆的。只有山河末变，思乡之情末变。大家在一起还是感到幸福的，谈不完的老家婆的农门阵。诉不清的过去酸甜苦辣，随便说，随便吃，吃了又说，说了又吃，总之一切都在尽情中。希望这样的生活就这延伸下去。平平淡淡过着老百姓的普通生活。

                                                          2013年5月10日