在三年困难时期，全国农村流行一首民谣：

公社干部碰到吃，

大队干部坐着吃，

生产队干部随便吃。

社员同志偷来吃。

我已经是社员了。只好随乡入欲了。

最近，我碰到一个老熟人，在闲谈中又提到在三年困难时期的事，他那时正是大队的负责人。他的父亲于56年病逝，还有几个兄弟姊妹和母亲一起生活，据他说，他在当时也管不了那么多，天天晚上在大队煮饭吃，然后乘一大碗给母亲代回去，不然母亲早就饿死了。2000年时母亲才去世，活了快100岁，他的儿女也争气，他们一家成了当地首富，现在捐款捐物，大兴慈善事业，最后他还说，58年后他推行一套极左路线，挺对不住当地的父老乡亲的。

我在蒙胧中被人叫醒，根着来人行走，他拿了一根竹杆，边走边拍打(主要怕有毒蛇），我在后面紧紧根上，出了大房子，转过山角，又下了坡，来到一个水稻田边，这个水稻田很特别，前面是竹林，竹林下是河流，后面是一个高坡，水稻田呈月牙形，不易被人发现，既使被盯上了，溜走的机会是很多的。

到了目地地，他给我一个竹篮，上面有根绳子，他压低声音说，绳子套在脖颈上，竹篮吊在胸前，高度由自己定，要走在田的中间去做，先把周围的几窝稻谷拉在一起，稻尖放入篮中，两手棒上，用力一搓，成熟的稻谷便落入篮子中，然后走几步。用同样的方法收取稻谷，还叮嘱我不要贪心，稻谷上不要搓得太干净，这样被人发现，粮食不要浪费了，这也是大家的血汗换来的。并亲自作了几窝试验给我看，然后叫我分头行动，并再次说，如果有人来了，你就蹲在稻中，因你人小不易被人发现，千万不能跑，一跑要牵扯很多人的。如果满了就叫他。这时他到另一个地方去了。

我的妈呀！我这不是成了贼娃子了吗？现在已经到了身不由已的地步，只好赶快行动，时间就是金钱啦！

在回家的路上大家也没有说一句话。他把我送到家，叫醒了我奶奶，咕噜咕噜的说了几句他便离开了，我因太疲劳到头便睡，一觉醒来，只见一碗白米饭摆在眼前。

第二天下午，在大家集体劳动的中间休息时，他把我叫到一边，面朝作远处的大山，是乎在观景，他压低声音，严历的说：

某某娃儿，读什么书？上什么大学？读书有球用。你看你们 两奶孙，就这样抱着肚皮饿，你看人家大队干部，生产队的干部，个个是肥头大耳，身强力壮，他们那来的粮食。还不偷集体的，他们偷得，我们 为啥偷不得？你看你家，过粮食关来你家就饿死了三个人，这样下去，你们 ，就是第四个和第五个。你怕什么？抓上了我替你坐班房去。今晚你还去不去？如果去我陪你，不去，我就不叫你了。

最后他气愤的说，你是好人，我到成了坏人了。

我无奈的点了一下头。

这样，我们隔天去一次，一直到水稻收割完毕。

渐渐地我和奶奶的脸色由死灰色变得有点红润了。

几年后我问过奶奶，拿回的谷子他是怎样处理的。他说用微火炕干。再作石窝冲去谷壳，筛一筛，杨一杨，最后就只剩下大米了。

后来我作过这样的试验，发现浪费现象太严重了。我们拿回的谷子有五斤左右。如果晒成干谷子有四斤，按当年的出米率70%计算，可出米近三斤，而实际上，每次出米只有一斤。原因是湿谷子通过火炕，受热不均，谷子的收缩程度不一样，经过石窝处理时米就变成了粉末，经过筛和杨，米末飞掉，所乘大米就不多了。

我觉得所有事物应当有条规律可循，就说劳动而言，劳动者必有所得，而且是多劳多得，我不是社会学家，也不是哲学家。为什么自己劳动的东西非要通过非法手段才能获取，这不是颠覆了哲学的基本定理了吗？