圆拙老法师与经典流通
早在一九三七年,老法师住锡福州怡山西禅寺时,就偕福州著名的陈仕牧居士发起倡印流通佛经的活动。先后油印了《大乘平等觉无量寿佛经》、《佛说阿弥陀经》、《观无量寿佛经》、《普贤菩萨行愿品》、《观音菩萨普门品》、《了凡四训》、《禅林宝训》等三十余种佛经及劝信因果,念佛往生等初机读本,给学佛的同修们带来了极大的方便,也使佛教在福建得到了广泛的传播和弘扬。同时,还油印了许多弘一大师的作品及格言嘉句,此为老法师终身致力于佛经倡印的嚆矢。
解放后,因为特殊的历史原因,佛经的印刷与流通也遇到了极大的困难,到后来则干脆被列为封建迷信,予以取缔打倒,并被冠以麻痹人民思想鸦片的罪名,进行大规模的灭法运动。就是在这样恶劣的社会环境中,老法师依然用复写纸,抄录佛言祖语,劝勉佛友,多多念佛。文革非常时期,老法师身居泉州开元寺,在一片“将无产阶级文化大革命专政进行到底”的呼声中,老法师冒着在当时会被定为反革命罪行的危险,依然用腊版刻写油印佛经格言以及觉世牖民的小册子,赠送有缘。也许有人会认为老法师的思想顽固不化,但这正足以体现老法师对佛教抱着极其坚定的信念和为法忘躯的决心。一九八三年,广化寺被国务院宗教局公布为全国第一批汉传地区佛教重点开放寺院,老法师慨于十年浩劫后,佛法式微,人才凋零,甚至,连最基本的朝暮课诵,四众弟子亦难求得。有见于此,上人乃发大菩提心,将自已仅有的多年积蓄的一点单资及居士的供养拿来,创办广化寺佛经流通处,所印经书遍及全国各地,极大地推动了中国佛教的发展,加强了佛教徒的自身修养,为促进社会主义精神文明建设,做出了重大的贡献;为中国佛教的弘扬和传播,写下了辉煌的一页。