牢记历史是为了明天的前行
发布时间：2010-11-30 08:12:51
发布人：
孝行天下
发表于 2008-07-10 14:28:56 1
《卡廷惨案》（波兰）2007
导演：安杰伊瓦依达
弱者被强者围困，在人类世界中，臣服与沉浮必然。这里所谓的强者，一方是魔鬼，另一方同样是魔鬼。于是，弱者的生存空间和能力被完全剥夺。这样的事情，作为个体，是被欺凌和侮辱，如同百姓遇见流氓。作为国家，则是灭亡和衰败，弱肉强食的典型。
肖邦的故乡，文艺味道的脆弱波兰，在地缘政治的角斗中，被纳粹德国和前苏联一同削弱到亡国，一个民族的沉没在所难免。1939年，苏联与纳粹德国仅差十余天的时间同时入侵波兰。波兰军队在纳粹闪电战面前溃败，退回后方却被苏联红军缴械俘虏。这场不宣而战的战争中，包括将军统帅在内的波兰军人25万被押解到前苏联的集中营。
政治斗争本身更像是弱肉强食的游戏，弱者势必担当被侮辱和被侵犯的角色。希特勒为个人情趣掀起全面世界战争，而斯大林的苏联同样是小肚鸡肠的独裁者。卡廷惨案的前前后后更证明了丑陋政治的肮脏无情和个体私欲对人性的践踏。对于数以万计的受害者和世人来说，国家的兴旺还是在于民族的自强不息。
波兰国宝级老导演安杰伊瓦依达的《卡廷惨案》通过异常冷静客观的白描手法勾勒了波兰人民在卡廷事件前后的悲凉处境，进而完美诠释了一个民族对于自身伤痛的高度认知和冷静反思。认真的说，在这部并不是控诉的历史题材影片中，更凸显了正直人性回首灾难时高度的勇气和悲天悯人的情怀。
从字面上了解卡廷惨案被震慑于彻底反人类的罪行，继而疑问究竟是什么缘由可能造成如此的恶行。然而，经过政治运动的常年洗练和磨砺，当1990年波兰政府从俄罗斯手中获得解密档案时，事件的起因根源是否已然不再重要。从这部2007年的《卡廷惨案》中，我们看到的只是波兰人对于事件的全程跟踪回访。在状似表象的历史回馈里，安杰伊瓦依达所赋予我们的不是满含血泪的控诉抑或形而上的精神自助，而是一程悲悯交加的历史重现。在记录民族伤痛的过程中，消解痛楚的方式并不一定是呐喊和揭露。因为，感性行为的两端都具备着不可饶恕的仇恨积聚。
1940年，近三万波兰军人（包括高级将领在内）被苏联内务部以必须消灭为由集体屠杀于波兰境内的卡廷森林。影片结尾近乎压迫性的回朔了屠杀全景，流水线工作一般的逐个枪击后脑，然后系统化的集体淹埋。通过冰冷影像毫不吝惜的堆积残酷事实的时候，怵目惊心只是一种心灵震动和威慑，随即而来的是无法也不愿相信的事实。在丑陋政治面前，个体命运究竟饰演怎样的角色。
这些国家机器的服务者在未被告知任何理由的状态下被非人性灭绝，二万多波兰精英并未战死沙场就这样消失。在尴尬脆弱的祖国面前，就这么被政治玩弄了。在充斥仇恨和利用的强权世界面前，一个国家，一个民族如果不自强、不自立、不稳健于世界，就真的只能消亡衰败，以这种方式被践踏。只有民族振兴，国家中的个体才可能合理的报效国家，哪怕是战死沙场。反之，内乱导致的诸多牺牲只能消减自我尊严直至国家崩塌民众苦难。
1943年，纳粹德国首先发现尸并借此攻击苏联。可惜，纳粹的声音并不能占得先机。战后，苏联立即强制性的将罪责归属于德国。而已经称为苏联卫星国的波兰政府只得一言不发，为此沉默了数十年，直到叶利钦上台的俄罗斯将机密档案公布，惨案的真相才明示于世界。
一种很正常也很奇怪的人类现象是，对任何事情的认知总是很清楚的站队处理，团结对于此几乎毫无作用，在左和右之间的更多的其实是混沌。反之，当政治在煽风点火中描述了某些锦绣前程时，人类就会被义无反顾的投入到政治运动中。相同的是，左和右之间的多数依然是混沌。
波兰的个体们对于卡廷惨案的态度就是如此。影片筛选的典型人物显然是少数，多数人不仅沉默，而且在强权政治和残酷战争的双重压迫下已经真实做到了保命糊口、随遇而安、莫谈国事。因而，导演罗列的角色们才更加的摧垮人心，直指黑暗中等待的光明。
将军妻子拒绝为纳粹做宣传工具但看到纳粹的卡廷资料异常震惊、军官妻子母亲等候丈夫多年终于明确真相后无语跌倒、刻墓碑的女人卖了头发为给真实树立挽碑、自杀的军官因为无法接受死去战友而自己苟活于世、那个波兰青年为了坚守从未相见的父亲是被苏联人杀死而丢掉性命。这些人直面事实的同时，面对的都是专制强权的阴险攻击。
与大多数平民百姓对卡廷事件的淡漠态度不同，这些人为了爱和家庭一直辗转于揭露真相，因而被伤害被诋毁甚至丢掉生命。但无疑这是伟大的，因为这些行为彻底不同于大众。民众的力量爆发始于朴素民族感的积淀。当面对民族危难的时候，单纯的爱国心态固然可以形成合力，但终究需要面对政府的政治斡旋。而当政府已然彻底无语之时，站出来的民众声音一样脆弱。但宝贵在于，这些赢弱的声音为曾经的真实烙上了不朽的印记。
安杰伊瓦依达如同完成一项使命，在重现惨案的残酷后用数十秒的黑屏祭奠了这些逝者。牢记历史是为了明天的前行。当影片以纯朴无言的视角回放自家民族之痛时，也许只有饱经沧桑的爱国老人可以将耻辱和伤害不再淡忘或仇恨，《卡廷惨案》才可以如此冷静清醒的还原过往人世曾经存在的荒谬和悲惨。于是，在今天的和平年代，我们可以认证关于民族自相不息的必然以及关于人性和政治的黑暗一面，还有那对美好人性以及世界和平的严肃追随
导演：安杰伊瓦依达
弱者被强者围困，在人类世界中，臣服与沉浮必然。这里所谓的强者，一方是魔鬼，另一方同样是魔鬼。于是，弱者的生存空间和能力被完全剥夺。这样的事情，作为个体，是被欺凌和侮辱，如同百姓遇见流氓。作为国家，则是灭亡和衰败，弱肉强食的典型。
肖邦的故乡，文艺味道的脆弱波兰，在地缘政治的角斗中，被纳粹德国和前苏联一同削弱到亡国，一个民族的沉没在所难免。1939年，苏联与纳粹德国仅差十余天的时间同时入侵波兰。波兰军队在纳粹闪电战面前溃败，退回后方却被苏联红军缴械俘虏。这场不宣而战的战争中，包括将军统帅在内的波兰军人25万被押解到前苏联的集中营。
政治斗争本身更像是弱肉强食的游戏，弱者势必担当被侮辱和被侵犯的角色。希特勒为个人情趣掀起全面世界战争，而斯大林的苏联同样是小肚鸡肠的独裁者。卡廷惨案的前前后后更证明了丑陋政治的肮脏无情和个体私欲对人性的践踏。对于数以万计的受害者和世人来说，国家的兴旺还是在于民族的自强不息。
波兰国宝级老导演安杰伊瓦依达的《卡廷惨案》通过异常冷静客观的白描手法勾勒了波兰人民在卡廷事件前后的悲凉处境，进而完美诠释了一个民族对于自身伤痛的高度认知和冷静反思。认真的说，在这部并不是控诉的历史题材影片中，更凸显了正直人性回首灾难时高度的勇气和悲天悯人的情怀。
从字面上了解卡廷惨案被震慑于彻底反人类的罪行，继而疑问究竟是什么缘由可能造成如此的恶行。然而，经过政治运动的常年洗练和磨砺，当1990年波兰政府从俄罗斯手中获得解密档案时，事件的起因根源是否已然不再重要。从这部2007年的《卡廷惨案》中，我们看到的只是波兰人对于事件的全程跟踪回访。在状似表象的历史回馈里，安杰伊瓦依达所赋予我们的不是满含血泪的控诉抑或形而上的精神自助，而是一程悲悯交加的历史重现。在记录民族伤痛的过程中，消解痛楚的方式并不一定是呐喊和揭露。因为，感性行为的两端都具备着不可饶恕的仇恨积聚。
1940年，近三万波兰军人（包括高级将领在内）被苏联内务部以必须消灭为由集体屠杀于波兰境内的卡廷森林。影片结尾近乎压迫性的回朔了屠杀全景，流水线工作一般的逐个枪击后脑，然后系统化的集体淹埋。通过冰冷影像毫不吝惜的堆积残酷事实的时候，怵目惊心只是一种心灵震动和威慑，随即而来的是无法也不愿相信的事实。在丑陋政治面前，个体命运究竟饰演怎样的角色。
这些国家机器的服务者在未被告知任何理由的状态下被非人性灭绝，二万多波兰精英并未战死沙场就这样消失。在尴尬脆弱的祖国面前，就这么被政治玩弄了。在充斥仇恨和利用的强权世界面前，一个国家，一个民族如果不自强、不自立、不稳健于世界，就真的只能消亡衰败，以这种方式被践踏。只有民族振兴，国家中的个体才可能合理的报效国家，哪怕是战死沙场。反之，内乱导致的诸多牺牲只能消减自我尊严直至国家崩塌民众苦难。
1943年，纳粹德国首先发现尸并借此攻击苏联。可惜，纳粹的声音并不能占得先机。战后，苏联立即强制性的将罪责归属于德国。而已经称为苏联卫星国的波兰政府只得一言不发，为此沉默了数十年，直到叶利钦上台的俄罗斯将机密档案公布，惨案的真相才明示于世界。
一种很正常也很奇怪的人类现象是，对任何事情的认知总是很清楚的站队处理，团结对于此几乎毫无作用，在左和右之间的更多的其实是混沌。反之，当政治在煽风点火中描述了某些锦绣前程时，人类就会被义无反顾的投入到政治运动中。相同的是，左和右之间的多数依然是混沌。
波兰的个体们对于卡廷惨案的态度就是如此。影片筛选的典型人物显然是少数，多数人不仅沉默，而且在强权政治和残酷战争的双重压迫下已经真实做到了保命糊口、随遇而安、莫谈国事。因而，导演罗列的角色们才更加的摧垮人心，直指黑暗中等待的光明。
将军妻子拒绝为纳粹做宣传工具但看到纳粹的卡廷资料异常震惊、军官妻子母亲等候丈夫多年终于明确真相后无语跌倒、刻墓碑的女人卖了头发为给真实树立挽碑、自杀的军官因为无法接受死去战友而自己苟活于世、那个波兰青年为了坚守从未相见的父亲是被苏联人杀死而丢掉性命。这些人直面事实的同时，面对的都是专制强权的阴险攻击。
与大多数平民百姓对卡廷事件的淡漠态度不同，这些人为了爱和家庭一直辗转于揭露真相，因而被伤害被诋毁甚至丢掉生命。但无疑这是伟大的，因为这些行为彻底不同于大众。民众的力量爆发始于朴素民族感的积淀。当面对民族危难的时候，单纯的爱国心态固然可以形成合力，但终究需要面对政府的政治斡旋。而当政府已然彻底无语之时，站出来的民众声音一样脆弱。但宝贵在于，这些赢弱的声音为曾经的真实烙上了不朽的印记。
安杰伊瓦依达如同完成一项使命，在重现惨案的残酷后用数十秒的黑屏祭奠了这些逝者。牢记历史是为了明天的前行。当影片以纯朴无言的视角回放自家民族之痛时，也许只有饱经沧桑的爱国老人可以将耻辱和伤害不再淡忘或仇恨，《卡廷惨案》才可以如此冷静清醒的还原过往人世曾经存在的荒谬和悲惨。于是，在今天的和平年代，我们可以认证关于民族自相不息的必然以及关于人性和政治的黑暗一面，还有那对美好人性以及世界和平的严肃追随
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