学界泰斗著名佛教因明学家巫白慧先生

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巫白慧作品目录

发布时间:2014-10-07 22:49:55      发布人: 孝行天下
“闻道师侧”的回忆(代序)
印度哲学篇
印度近现代主流哲学
《圣教论》(agamasastra)——新吠檀多主义的奠基石
《梨俱吠陀》哲理神曲解读
印度唯物论思想探源
印度古代辩证思维
原人奥义探释
奥义书的禅理(下篇)
摩耶(幻)的奥义
种姓制和关于人的两种对立观点
印度逻辑及其源流
耆那教的逻辑思想
印度哲学思想精华——印度哲学传统与现代化
印度传统哲学纲要
印度古代社会和文化
印中佛学篇
论佛教的两点哲学概括——断常二见
关于《阿昆达磨俱舍论·破我品》
佛教二重认识论
梵本《唯识三十颂》汉译问题试解
《(人论)汉译问题试解》
印度“原人说”与中国“原人论”
“净土”的现代意义
梵汉译的奥秘
玄奘思想研究的几点设想
om(崦)字陀罗尼揭秘
《大悲咒》拉丁体梵音还原
人间佛教的哲学与实践
学术余论篇
纪念泰戈尔逝世50周年国际学术讨论会在新德里举行
泰戈尔的历史观
从印度哲学大会看印度哲学动态
迈向二十一世纪的东方哲学
岳阳君山摩崖石刻梵字考释
《印度哲学史》评介
东方著名哲学家评传
《汉传佛教因朗研究》序
《因明基础理论》序
《因明蠡测》序
我国因明学研究又一次取得重要的成果
梵学拾趣
出神入化,非断非常——巫白慧先生印度哲学研究方法简论
作者论著目录
作者年表

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  • 巫白慧先生是印度国际大学名誉文学博士,国际印度哲学学会执委会委员,中国社会科学院荣誉学部委员。 巫先生也是中国逻辑学会因明专业委员会顾问。2006年,他听到中国民政部批准成立中国逻辑学会因明专业委员会的消息后,高兴地说:“中国逻辑学会又增添了新成员,这真是逻辑学界的一件大事!它结束了国内只有西方逻辑史和中国逻辑史两个专业委员会的历史,中国的因明专家、学者这回总算有家可归了。”作为顾问,他一直以厚重的学术修为与人生阅历为因明研究护航掌舵。当年,87岁的巫先生不顾身体有病,坚持到杭州参加首届国际因明学术研讨会,发表学术论文,回答学者的提问。 2012年,巫先生被聘为以刘培育为首席专家的国家社科重大项目“百年中国因明研究”的学术顾问,我是子课题“百年中国汉传因明研究”的负责人。93岁高龄的巫先生,以高度的责任感和极大的热情,坚持做学术研究,主动承担翻译印度梵文因明文献,直到生命的最后一刻。 我和巫先生并非师生,情却深于师生。我每有疑难问题求教,他都耐心的给予解答。他为我申请国家社科基金后期资助项目写推荐信,为我的《因明蠡测》一书写书评,为我主持的教育部项目成果《三支三物与证成》一书题写书名。他有新作出版,第一时间送我学习。我生病以后,巫先生和夫人经常询问我的病情,指导我如何治疗、休养。 当我听到巫先生去世的消息,悲痛万分,仿佛有一股料峭的寒意直扑秋高气爽的十月海岛。 巫白慧先生永垂不朽! 张忠义 (燕山大学文法学院教授、中国逻辑学会因明专业委员会名誉主任)


    写信时间:2014/11/05 22:28:07
  • 巫白慧先生是我国著名的哲学家、梵文学家、佛教因明学家。 他在佛教因明思想研究方面做出了重要贡献, 他的去世是中国因明学界的一大损失。 我们要继承巫白慧先生的遗志,化悲痛为力量, 把中国的因明学研究事业继续向前推进。 我们仅代表中国逻辑学会全体会员对巫白慧先生的逝世表示沉痛的哀悼, 并向其亲属表示深切的慰问。 中国逻辑学会


    写信时间:2014/11/05 21:05:03
  • 巫白慧先生:著名哲学家、梵文学家、佛教因明学家 1919年生于香港,祖籍广东惠州。 1940年留学印度。1948年获印度国际大学硕士学位。1950年入浦那大学攻读哲学博士学位。 1952年回国,先后任北京大学东语系讲师,商务印书馆编辑。 1978年调入中国社会科学院哲学所,创建东方哲学研究室,任室主任,兼任国际印度哲学学会执委。1984年印度国际大学校长、印度总理拉吉夫宣布授予巫白慧国际大学名誉文学博士学位、最高荣誉教授称号。 1985年晋升哲学研究所研究员。 1991年享受国务院颁发的政府特殊津贴。 1992年荣获印度总统奖。 2006年当选中国社会科学院荣誉学部委员。 2012年受聘为国家哲学社会科学重大项目“百年中国因明研究”学术顾问。 2014年10月2日在北京逝世,享年95岁。


    写信时间:2014/11/04 11:58:38
  • 巫白慧先生舍报西归,不仅是我国学术界的重大损失,也是整个佛教界的重大损失。 我最早读巫先生的著作是他的英文版《印度哲学与佛学》,之后是他的《印度哲学》以及一些有关佛学梵文的论著。巫先生的著作对后学具有很深的启发性,我从中获益良多。先生睿智博学,满腹经纶,虚怀若谷,为人谦和,平易近人,给我留下深刻的印象。 巫先生的学术一生,以实事求是的态度和孜孜不倦的精神笔耕不辍,不断钻研,著作等身。他的研究不仅为我国印度哲学、梵文翻译、佛学研究和教学做出了杰出贡献,也为中印两国的学术文化交流做出了重要贡献。 巫先生走了,他的崇高品德和治学精神,将永远留在我们的心中,指导我们的生活和研究工作努力精进,永不懈怠。 中国人民大学哲学院 惟善


    写信时间:2014/11/04 10:53:02
  • 巫白慧先生是印度哲学、梵语学、佛学和因明学专家,学界泰斗。先生学贯中外,博学精深,在国际学术界享有崇高的威望,对佛教的发展产生了广泛的影响,堪为后学的楷模。 巫先生于2006年莅临杭州佛学院,其为学的渊博,为人的谦和,乃至音容,我院师生至今记忆犹新。我们对先生的辞世深表哀悼,并向先生亲属表示诚挚的慰问。 杭州佛学院


    写信时间:2014/11/04 10:31:54
  • 巫白慧先生是中国印度哲学研究、佛学研究、梵文研究以及因明学研究的泰斗级人物,他的逝世是学界一个重大的损失。作为后学晚辈,我们当更好地发扬先生的风格作风,像先生一样为学术奉献毕生。 内蒙古大学哲学学院 屈郢


    写信时间:2014/11/04 00:28:01
  • 巫白慧先生是我国东方哲学学科的重要奠基人,毕生致力于梵文和印度哲学、因明学、佛教学的学术研究和人才培养工作,在梵文和印度哲学、佛教学等众多领域取得了卓越成就,为中印文化传承和交流做出了杰出贡献。 巫白慧先生的辞世,不仅是我国印度哲学和佛教学界的巨大损失,也使我们失去了一位为人为学的前辈楷模! 哲人其萎,风范长存! 巫白慧先生千古! 中国人民大学佛教与宗教学理论研究所


    写信时间:2014/11/04 00:19:38
  • 巫白慧先生早萌善根,少侍众德,负笈西天,亲承绝学,学问功深,誉满东国; 克己以约,待人尤宽,昼夜勤劳,始终罔替,玄言世谛,圆融透辟。 深受海内外学者钦佩和敬仰,尤为道德懿范,学界楷模! 今溘然示寂,山河垂泪,天地同悲。虽星霜疾转以成露电,而德风常偃必贞千古。 洒香江永法雨,宝筏宏开;拥竺干之慈云,金楯永耀。仰念道行,共表哀矜。 伏惟先生:道成十地,莲登上品;不舍众生,承愿再来! 颂曰: 白昭虚室 轫发汉藏承太虚 西行求法悟无生 慧生大觉 学究华梵通奥义 菩提自性元清净 广莲居士 拜撰 河北法舫文化研究会 敬挽


    写信时间:2014/11/04 00:07:05
  • 巫白慧先生平易近人,慈悲和蔼,治学严谨,孜孜不倦,硕果丰硕, 是教内外敬仰的一位长者,是佛学界的老朋友。 巫白慧先生为佛教的学术研究、人才培养、文化传承、友好交往做出 了重要的贡献。 我们深切缅怀巫白慧先生,祈愿巫白慧先生风范长存,莲品高增。 中国佛教协会


    写信时间:2014/11/03 23:25:04
  • 巫白慧先生是梵文专家,在因明、印度哲学等领域成绩显著。 我们后人要继承先生遗愿,加紧工作完成先生的未竟事业。 中国社会科学院世界宗教研究所 韩廷杰 于广东省六祖寺


    写信时间:2014/11/03 23:14:08