<怀念>

马|叙

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许宗斌老师，说走就走了，走得那么突然……

8月12日，清晨五时，我醒来，习惯地打开手机，在微信朋友圈发现了一条信息：“天下已无许老师”，不亚于一声惊雷！前一天，我刚从外地归来，海春说许老师在上海手术后情况良好，将回乐清家中静心养病。我正想待他回乐清安定下后去看望他，但想不到他才刚一到乐清就与我们阴阳两隔了！

2005年8月，洪禹平先生离世，一班文友送洪先生骨灰洒在城北的青山上，过后，许宗斌老师既带玩笑也带感慨地说，洪先生还在时，感觉前面还有一座山在挡着时间与岁月，觉得那个终点还远，但是洪先生一走了，这就忽觉得近了。想不到的是，十年后，许斌宗老师突然地也走了。真是令人无限唏嘘！

我与许宗斌老师，可以说是亦师亦友，1982年，我开始写诗，在一次文化馆的文学创作座谈会上，认识了许老师，他那时还在组织部工作。此后接触多了起来，他的深厚的学问，为人的诚挚，认识世界的深刻，写作的才华，都足以称师，令我敬佩。他的气度与才华一直为我所仰慕与敬佩。而我也从他那里学习到了不少知识。1993年，我调离市委办进入文联担任《箫台》季刊编辑（真正开始在文联工作是1995年，前两年我就读于南大作家班），与许老师正式同事，又从他那里学到了不少编辑刊物的经验，他是从版式、字号、纸张、题图、编前语都做得相当好，那时《箫台》放在温州排版印刷，每一期的出刊，一校二校三校，都要来回跑三次，而他除了当文联主席外，还亲自校对跑排版跑印刷。我去时，他对我说：“我这个文联主席其实又是一个小小的刊物编辑兼校对还兼跑差”。直到我来了之后他才放下了这事。那时，他已经把《箫台》编得在省内文联系统有了很高的知名度了。而且文联工作也同样，在省里，在温州市里，都是名列前茅。他也由此带出一批有实力的乐清作家，主要是这批作家都曾受过他的人格影响。

许宗斌老师除了写作小说散文之外，一直对地域文化情有独钟。他在文联主席任上，于2001年主编了一部大型乐清文史书籍《箫台清音》，对乐清的地域文化作了大致的梳理，这是乐清首部比较全面的以随笔形式编纂而成的地方文史经典。迄今为止，《箫台清音》一直是读者查阅乐清地域文化的首选书籍。自此之后，渐渐地，许老师把主要精力放在文史散文的写作上，他渊博的文史知识加上他的出色的文学才华，加上他对世界的深邃的洞察力，他找到了最适合自己的写作方式，在他的写作中完全打通了文史与文学的通道，在此期间，写下了《往来成古今》《昨夜星晨昨夜风》等书籍。期间还多次赴丽水、龙泉、云和等地，进行瓯江流域的田野调查考察，收集了大量的资料，计划写一部有关瓯江文化的大文史随笔。此后，更令人吃惊的是一部《雁荡山笔记》，这是他的巅峰之作，为写这一部作品，他花费了数不清的时间与精力，他曾几次说起要把这写成自己最满意的一部书。等《雁荡山笔记》出版，几乎折服了所有读者。这是一部既有严谨的史实考证，又写得才华横溢的作品，以独特的角度，独特的文字体验方式，深度解读雁荡山的历史、人文、风物，可以说倾注了他的人生的三分之一的时间与精力，有些篇章，他在上世纪九十年代就已经开始写作，一直陆续写到此书出版截稿日子，跨度近二十年。《雁荡山笔记》我以为是现当代来所有写雁荡山的作品中写得最好，最具人文价值的一部书，它为雁荡山，为中国的名山文史笔记增添了一笔极有份量的财富。

与此同时，他主编了《乐清地方文献丛书》十余卷，以及《乐邑寻踪》丛书二种地域文化类丛书，为乐清的地方文化积累做出了巨大的贡献。

如今，斯人已去，乐清，当以许宗斌为荣，雁荡山，当以许宗斌为骄傲！