曼德拉:走出神坛的民族主义圣徒
曼德拉在南非病逝,享年95岁。凤凰网连线中国社科院亚非所南非政治专家贺文萍,解读曼德拉的传奇一生。贺文萍分析,种族平等是曼德拉毕生为之奋斗的目标,为实现这一目标,无论是和南非共产党合作,还是和南非国民党合作,无论是来自资本主义国家还是共产主义国家的援助,他都愿意接受。贺文萍指出,曼德拉的存在满足了西方社会追求政治与道德完美结合的一种圣徒心理,但不应神化曼德拉的作用,曼德拉的离去,正是“彩虹之国”南非认真面对现实的重要契机。
(文/李灏)
曼德拉的存在满足了西方社会追求政治与道德完美结合的一种圣徒心理
凤凰网资讯:为何曼德拉的魅力持久不衰?什么成就了曼德拉?
贺文萍:曼德拉的个人魅力持久不衰,首先,与他领导非国大和平结束南非种族隔离有着密不可分的关系。
历史上,一个国家从旧体制转向新体制,大多伴随着暴力、冲突甚至是战争,尤其在非洲大陆。但曼德拉领导的南非没有重蹈覆辙,他在执政期间,推行民族和解政策,倡导种族平等,宣传包容思想,为非洲大陆树立了榜样,比如曾经发生过种族屠杀的卢旺达,就正在学习“真相与和解”的南非种族和解模式,希望以此消除大屠杀带来的部族仇恨。
何为“真相与和解”的南非种族和解模式?指的是在种族隔离结束之后,曼德拉立即成立的真相与和解委员会机制。所谓真相,就是对过去的历史真相必须弄清楚,不能成为一笔糊涂帐,白人种族政权是如何从制度、法律、生活中的各个层面剥夺黑人权利的,他们犯了下过哪些罪行等,必须调查清楚。但搞清历史的目的并非为了清算、报复,目的反而是和解,是宽恕那些愿意承认历史罪行的白人阶层。这就是真相与和解委员会成立的真正意义所在。
现在在南非可以看到有种族隔离纪念馆、博物馆,让人们进一步铭记过去的历史,不要再犯同样的错误。一个国家如果不能正视自己历史上的黑暗,就永远看不到和解的曙光,做不到真正的宽容。曼德拉的和解和团结理念给非洲这个种族与部族矛盾不断的大陆带来了希望,对结束非洲大陆以眼还眼、以牙还牙的政治暴力循环具有非常重要的借鉴意义。
第二,曼德拉不贪恋权力,奠定了新南非民主宪政的基础。曼德拉在南非结束种族隔离后只做了第一任总统,就主动请辞。不仅仅是在非洲,在世界上的很多国家中,一个领导人如果拥有曼德拉这样的威望和人气,大多会选择继续连任。有的通过修宪,有的找接班人轮替,都在想尽办法延长自己的任期,有的甚至在总统的位置上干到去世为止,曼德拉没有这样做。
第三,曼德拉个人的传奇经历也起到了至关重要的作用。曼德拉本人在监狱中被关押了27年,从进入牢门时的青年,到走出牢门时的老人。虽然他本人,还有他的家人,不断受到南非白人种族主义政权的迫害,但曼德拉并没有带着仇恨出牢门,而是发起呼吁,把仇恨的枪扔到大海里去。
这些特点也使得曼德拉在西方社会引起共鸣。这种共鸣一方面来自西方国家政界,许多国家领导人在执政前后,总是丑闻不断,很难找到一个各个方面都像曼德拉那样完美无缺的人物。美国前总统克林顿和曼德拉是非常好的朋友,克林顿曾说,当自己被共和党弄得焦头烂额时,曼德拉经常会给他一些有益的建议,这就是曼德拉思想的光芒。奥巴马本人在了解曼德拉所经历的一切后,觉得美国政治人物所经历的种种苦痛不值一提,至多是共和党和民主党之间的争论,但共和党也没要把民主党人士关到牢里去,和曼德拉相比,他们从政的困难就好像小儿科。
另一方面,这种共鸣也来自西方社会对和平、医疗、反贫困等公共话题的高度关注。曼德拉在刚退下来的时候,积极参与非洲地区冲突的调停工作,身体条件不允许他到处奔波后,曼德拉又成立基金会,用自己的声誉和政治智慧在反艾滋、反饥饿、反贫困等公共领域继续发挥影响。这也就使得他从没有淡出人们的视线。
最后,曼德拉退出政坛后,一直保持着平易近人、风趣幽默的慈爱老人形象。在纠纷不断、互不相让的国际事务中,曼德拉的这种温厚、和蔼,反而像是一道轻风,很多人愿意通过曼德拉寻求一种心灵的平静。
实际上,从某种意义上讲,曼德拉的存在满足了西方社会追求政治人物与道德模范完美结合的一种圣徒心理。
曼德拉民族主义思想受到过马克思主义影响
凤凰网资讯:如何评价曼德拉的非洲民族主义影响?
贺文萍:曼德拉并不是一位著述丰富的理论家, 而是一位毕生致力于南非黑人解放和种族平等的战士。他的思想见诸于他的行动,我们从他的演说、文章和法庭陈词中,可以看到曼德拉对民族主义、对新南非未来的构想。
曼德拉的民族主义包含三个主要内容:第一是对非洲民族主义的构想。曼德拉在其法庭陈词中表现出对南非早期非洲人社会组织结构的钦佩和向往,他说“在这样的社会里, “主要的生产资料——土地,属于整个部落,没有任何私人所有制,也没有阶级,没有贫富和人剥削人”。曼德拉承认被无阶级社会思想所吸引,受到过马克思主义的影响。他曾说,像许多新独立国家的领导人,如甘地、恩克鲁玛和纳赛尔一样,“我们都认为有必要采取某种形式的社会主义,以使我们的人民赶上世界先进国家,摆脱历史遗留的极端贫困状况。”
第二是反对种族主义,主张种族平等。这一部分首先源自曼德拉的个人生活经历。曼德拉是酋长的儿子,受到过良好的英国绅士训练,并完成了大学法律专业教育,但在这个过程中,他感受到了种族不平等给自身发展带来的创伤。在曼德拉当律师领到了第一个月的工资后,他首先就去买了一套漂亮的礼服穿上。早年的曼德拉不希望自己首先从外表上被白人轻视,希望通过和白人保持一样的着装,获得白人承认他才华的可能性。曼德拉认为,南非问题的根源就在于白人至上的种族主义制度,而非国大的任务就是要铲除这种制度,恢复非洲人作为人的尊严。
第三是主张多种族的团结斗争。曼德拉不赞成“把白人赶下大海去”的观点。他认为所有的人, 不管他属于哪一个民族,不论肤色,只要他以南非为家,并相信民主和人人平等的原则,都可以视为非洲人。“非国大的成立和建设,从一开始就不是只容纳一派政治观点的政党……非国大应当积极吸收和联合南非白人民主力量及其他种族的进步人士……应当谴责任何形式的种族歧视,不管是针对黑人,还是针对白人。”
曼德拉的民族主义思想对非洲政治产生的影响主要体现在两方面:第一是通过真相与和解委员会机制,积极认清历史,但不寻求复仇,才能解决民族矛盾。第二是民主选举,南非虽然以非国大为主,但是其他政党也积极参政、议政,为逢选必乱的非洲民主政治树立了榜样。
不应神化曼德拉作用,南非种族歧视问题至今未根本解决
凤凰网资讯:曼德拉仅担任一届总统,如何保证包括种族融合、民主宪政等在内的政治理念的延续性?种族歧视问题在南非无法根治的原因是什么?
贺文萍:虽然曼德拉已是南非的象征性人物,很多人把他当成图腾一样崇拜,但也不应该神化曼德拉的作用。新南非的建立并非仅凭曼德拉一人之力,包括现任总统祖马、前总统姆贝基等在内的非国大成员,都参与了同种族隔离进行斗争的整个领导过程。
根本解决种族问题需要很长时间。即使是美国、欧洲都不敢说解决了种族问题,欧美国家对非洲裔、阿拉伯裔以及亚裔等移民族群的歧视与不公正待遇依然存在。民主南非成立以后,只是在政治立法层面解决了种族歧视问题,黑人与白人拥有同等的选举与被选举权,但在经济层面至今难以做到对等。姆贝基继任后也曾经说过,南非现在仍然存在两个种族,富有的白人和贫穷的黑人。
实际上,在新南非建立之初,曼德拉为实现国家的平稳过渡,并没有像津巴布韦一样没收白人的土地、农场,并将之平均分配给黑人,而是采取和解政策。因为津巴布韦表面上解决了经济层面上的种族问题,但导致了白人的反抗以及国际社会的孤立。
对于南非和解政策,人们往往关注其政治层面上的种族平等,但在经济层面上,曼德拉依然主张不触动南非白人阶层长期以来所保持的经济主导地位。曼德拉通过留用政府白人雇员、选用白人保镖以及“橄榄球外交”等方式,也希望经济上占优势的南非白人成为国家发展的一部分,而不是白人和黑人的分裂。
此外,摆脱贫穷也需要黑人社会与国家一同努力。由于种族隔离政策,长期以来,南非黑人没有接受过良好的教育,人口增长率又非常高,现在大量失业人群也主要是南非黑人。实现种族的完全平等,尤其是经济平等,首先就要在教育与社会就业层面实现公平。通过曼德拉和非国大其他领导人的努力,南非正在推行像黑人权利法、企业强制性雇佣黑人员工等保障性法规。