吴山“错把家事变公事”，是对公众的一种亵渎，严重伤害了多数人的感情
发布时间：2012-06-04 11:38:42
发布人：
jeremy
日前，吴山在爷爷奶奶吴文藻和冰心的墓碑上，用红漆喷了八个字“教子无方，枉为人表”。昨天，吴山的朋友又站出来为其辩护称，吴山这么做，实在是因为觉得他的父亲，也就是吴文藻和冰心的儿子吴平有愧于妻子，“吴山在墓碑上涂鸦是想为母亲鸣不平。”
然而，这种软弱无力的辩护，无法平息外界争议。以笔者之见，吴山此举之所以引起这么大的公愤，是因为他触动了中国人价值观念上的两项大忌。其一，中国人自古讲究“长幼有序”，以“敬上爱下”为美。吴山作为一个小辈，参与到父母矛盾之中，还由对父亲的愤恨而迁怒于故去的爷爷奶奶，在他们的墓碑上进行“道德批判”，这本身就是对长辈的大不敬。吴文藻和冰心这对文坛伉俪，都是慈爱之人，吴山幼时应该没少得到爷爷奶奶的关爱，他此番“以怨报德”，情何以堪？
更重要的是，吴山忘记了一个事实：他的爷爷奶奶吴文藻和冰心，是家喻户晓的学者和作家。作为公众人物，吴文藻和冰心不仅仅是吴山的爷爷奶奶，他们也被很多读者视为自己和蔼可亲的爷爷奶奶。也因此，吴文藻和冰心的墓碑是一家之碑，更是公众之碑。
吴山“错把家事变公事”，在已成为公众心中神圣之地的吴文藻和冰心墓地上，发泄私愤，替公众对这两位受尊敬的逝者下“教子无法，枉为人表”的判断。这从根本上来说，是对公众的一种亵渎，严重伤害了多数人的感情。
以《寄小读者》和《再寄小读者》循循善诱的文字闻名于世的冰心和她的吴文藻是如何“为人表”的，公众心中已有定论。吴山这种武断不孝之举，应得到道义上的谴责。而他破坏文物的行径，也应受到法律的制裁。
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