冯沅君和陆侃如，这对学者兼作家的文人夫妻，久来蜚声中国现代文坛，佳话频传。
　　冯沅君，河南省唐县人，1900年(庚子)生于一个封建官宦之家。陆侃如，江苏省海门县人，1903年(癸卯)生于一个开明士绅家庭。
　　1922年夏，冯沅君考入北京大学国学研究所，陆侃如则完成北京高等师范学校的学业后，考入北京大学国文系。他们的相识有段传奇插曲:当时陆侃如沉浸于先秦文学的研究中，每每至图书馆借阅典籍资料，并在阅览室择座披览，但借书常常步人后尘而落空，馆员说，是一位女同学早把书籍借走。忽一日，陆侃如瞥见，在阅览室的僻静的角落里，有一位女生在聚精会神地阅读，看她面前摞着的线装书，他便猜了八九，于是鼓起勇气向前垂询，方知这位女同学名冯沅君，而且研究的课题，适与陆侃如同，自此，冯、陆二人得以相识。
　　在大学一年级，陆侃如先后在《努力周报》《读书杂志》等报刊，发表了《宋玉赋考》《读〈楚辞〉》等论文，次年又在上海出版了单行本《屈原》一书。面对这位少年才子，冯沅君预定将来必有作为，遂萌发爱慕之心。
　　冯沅君除研讨中国古典文学外，在课余以浓厚的兴趣进行白话小说的创作。自大二(1923年秋)起，她陆续在上海创造社主办的《创造季刊》等期刊上，以“淦女士”为笔名，发表了《隔膜》《旅行》《隔绝之后》《慈母》等数篇小说。这些小说共同的主题是宣扬妇女解放，激励新时代的女性，敢于跟封建礼教作无情斗争，挣脱羁绊，自由恋爱，创造幸福的生活。于是，淦女士的小说名声大振。陆侃如捧读这些作品，深有感触，一种爱的情感向这位才女袭去。
　　1925年，冯、陆双双毕业于北京大学。陆侃如旋即转入清华大学研究院，攻读硕士学位，而冯沅君则远赴南京金陵大学任教。其间，陆侃如因思念沅君，乃发电报曰“兔儿永在你笼中”，却被金陵警备局截获，认为是来自北平的联系“学潮”的暗语，于是寻访冯沅君，又派人到北京大学稽询陆侃如，陆坦率地说:“沅君是我的女朋友，十二生肖我本属兔，我们说句开心话，难道违法不成？”警察只得尴尬而退。
　　1927年，冯沅君、陆侃如在恋爱成熟的基础上，准备在北平订婚。不成想却遭到冯友兰的反对。友兰系沅君的长兄，他认为冯家系官宦书香人家，而陆家无非士绅出身，难以门当户对，几成僵局，后由胡适等谨劝说项，方得默许。是年秋，陆侃如毕业于清华大学研究院，旋赴上海中国公学大学部任中文系主任，并兼课暨南大学等校。同年，冯沅君也来到暨南大学和中国公学大学任教。
　　1929年新年过后，冯沅君与陆侃如在上海喜结连理，终成眷属。婚后他们的生活不在锅碗瓢盆，柴米油盐，而在绿纱同读，诗书共赏。一年前，冯、陆开始合著《中国诗史》，陆侃如负责魏晋南北朝以前部分，冯沅君则负责唐宋以后部分。1930年完成全部书稿。全书分上、中、下三卷，60万字，由大江书局出版。该书资料翔实，观点新颖，为破天荒中国第一部诗歌史，出版后在学术界引起广泛反响。
　　1932年，冯沅君与陆侃如登上法国邮船，途经马赛到达巴黎，实现了他们多年来自费留学法国的梦想。这对伉俪同时考入巴黎大学文学院，攻习三年，双双获得文学博士学位。留法归来，陆侃如受聘燕京大学任教授并兼中文系主任，冯沅君则执教于河北女子师范学院。
　　卢沟桥事变后，文人学者纷纷南归，但是冯沅君此时因身体不适正在北平住院，稍后由陆侃如陪同到沪，避居休养。翌年初，夫妇两人取道香港、越南等地，到达巴蜀大后方，至内迁的中山大学教书，遂后又到四川三台，担纲东北大学教席。
　　1945年8月，抗日战争取得胜利。冯、陆跟随东北大学回迁沈阳。不久，内战爆发，他们转赴青岛，至山东大学从教。全国解放后，他们随山大由青岛迁往济南。两位均曾出任过山大副校长之职。在行政和教学之余，冯沅君笔耕不辍，除发表了大量学术论文如《元杂剧杂考三则》《唐传奇作者身份的估价》等，还完成了《古剧说汇》专著一部，1947年商务印书馆初版后，1956年修订后由作家出版社重版，深受剧坛欢迎。
　　上世纪50年代，冯沅君、陆侃如共同在文学研究领域的重大建树是，1956年他们重新修订了《中国诗史》，由作家出版社出版；1957年，他们又分工合作完成了《中国古典文学简史》，由中国青年出版社出版，此书并译成英语、俄语等多种译本向国外发行。也是在1957年，他们以马克思主义观点再次修润的《中国文学编》，亦由作家出版社再版。这对恩爱夫妻堪称中国文学史华苑中辛勤的园丁，迎来了丰硕的秋天。
　　不料命途多舛。1957年7月，陆侃如被错划为“右派分子”。在校内一次批判会上，主持人点名要冯沅君发言，参与批斗，但沅君缄默不语，沉闷良久，只气愤地迸发出一句话:“我大半生与‘老虎’同寝共枕，竟无觉察，是得了神经麻痹症吧？”
　　1973年6月17日，冯沅君因患癌症与世长辞。陆侃如极度感伤，幽思难忘，遂挥笔写下了“红楼邂逅深如昨，白首同心一片丹”的诗句，垂念殷殷。1976年12月10日，陆侃如突发脑血栓病，生活渐难自理，但在1977年，爱妻谢世四周年之际，他还抱病写下了《忆沅君》的文章，刊发于《新文学史料》丛刊。1978年12月1日，陆侃如溘然长逝。但冯、陆留下的大量精神财富和文化遗产却光焰永存。

秦国贞摘自《人民政协报·春秋周刊》2008年11月20日