寻淮洲与浏阳北乡民歌
发布时间：2015-11-11 22:08:47
发布人：
王雄文
作者：王雄文
游击骁将，赤裸将军。
我们对双百英模寻淮洲的事迹，从已有的资料中可以用这八个字来概括。
《中共浏阳党史大事记》第33页记述：“7月24日，莲溪乡共青团支部书记寻淮洲，突破敌人的追捕和拦截，赶到平江长寿街，经宋任穷、慕容楚强推荐，加入了正在待命的浏阳工农义勇队，次日随队向江西进发，参加南昌起义。”9月，寻淮洲跟随部队参加了毛泽东领导的湘赣边秋收起义，并随起义部队上井冈山。由于他作战勇敢，屡建奇功，于1928年光荣加入中国共产党。他在战争中学习战争，军事技术突飞猛进。从一个普通战士，逐步提拔为副班长、班长、排长、连长、营长，升至红12军34师100团团长、师长，红7军团军团长（即红军北上抗日先遣队总司令）。成长为中国工农红军高级指挥员。在中央革命根据地，寻淮洲按照中央部署，率部南北转战，屡建战功，曾获二等红星奖章，并被选为中华苏维埃共和国中央执行委员。他是一位只有高小文化，没有进过军校、没有受过正规军事训练的，以游击战争为特长的军事家。他21岁升任军团长，是最年轻的一位军团长。牺牲后赤身下葬，成为绝唱。
以上这些情况，网上刊登的资料也比较多，大家都比较了解。但在农民协会工作期间，寻淮洲根据浏阳北乡民歌创作了大量新的歌词，用来开展革命工作，就知之甚少。翻阅有限的历史资料，走访他故乡的亲友，在采访可以发现寻淮洲创作的诸多民歌。
浏阳北乡民歌，有山歌及夜歌，儿歌、童谣等等。就山歌来说，它与刘三姐山歌、浏阳东乡山歌有很大区别，没有那种高昂激越的腔调，歌词一般不指责对骂；音调低沉婉转，甚至是霏霏之音。缠绵诉说和细语规劝。四十年前山歌和夜歌，在浏阳北乡一带仍然盛行。寻淮洲从小就耳濡目染，而且学得不少。在新的创作中，他不死搬硬套，灵活运用。
二十世纪二十年代中期，以国共合作为基础的轰轰烈烈的大革命席卷中国大地。农民运动，在湖南风起云涌。寻淮洲虽然才14岁，但他的工作方法不粗暴野蛮，更没有用武力解决老百姓的思想意识里的问题。寻淮洲利用山歌或夜歌形式，改编歌词，让老百姓从思想上认识，并主动革除自身那些旧规陋习。解放军出版社1991年出版，朱永来著的《寻淮洲将军传》记载，寻淮洲为了宣传革命道理，讲解农民苦难，揭露豪绅地主罪恶，发动农民加入农民协会与土豪劣绅作斗争，自编自演的《农民歌》，就是按照浏阳北乡夜歌形式编写：
农民苦楚实在多，谈起苦来泪滂沱。
一年四季事情多，就如织布不停梭。
冬春两季算得闲，也要弄钱补油盐。
三月清明下种子，缫丝割麦累个死。
夏日炎炎除什草，一身汗流象洗澡。
倘遇旱灾与水灾，庄稼败收实可哀。
若是自己田和地，即使薄收不受气。
种人庄田真可怜，东家看禾气冲天。
不说塘坝未塞好，就说禾种太迟了。
这样懒散怎作田，快些退佃莫迟延。
到了八月催租谷，没有租谷逼进屋。
千思万想无计生，只好与他平半分。
择期请东办酒席，鲜鱼肥肉东好吃。
邀请团总作调人，准备轿子接进门。
望他为我说好话，减少租谷免挨骂。
哪知团总起贪心，也想从中分几成。
饭罢提起租谷谈，就说东家也为难。
要修房子要完粮，减少租谷也难讲。
你若不如东家意，告你霸骗罪不细。
说出话来帮倒忙，作威作福冒天良。
这是社会寻常事，劣绅伎俩惯如此。
可叹辛苦我农民，受尽痛苦莫说人。
希望同胞齐努力，农民协会组织起。
打倒劣绅与土豪，铲除阶级个个好。
及时研究新农学，制造机器代劳作。
精选种子辨土宜，配合肥料稻入泥。
……
经过淮洲得力的宣传，清泰团的农民纷纷加入农民协会。在农民协会的领导下，莲溪乡的农民运动开展得如火如荼，搞得热火朝天！
在浏阳北乡山歌中有一首叫《十个月到来》，歌词是这样的：
正月到来正月中，打山歌来看世尊；
百样生芽早下种，锄头口上要用功，
一年四季大于春。
二月到来燕子飞，飞来飞去早些归；
莫学人家浪荡子，今日东来明日西，
肚中饥饿无人提。
三月到来三月佳，山中树木又发芽；
按年生芽早下种，按年儿子早讨亲，
自己发奋振乾坤。
四月到来插禾苗，朝扯禾苗晚插秧；
早晨莫把早床睡，晚上不去走人家，
自己发奋舍高些。
五月到来五月中，五谷田中要用功；
早禾中禾多放粪，粪长禾苗谷有明，
勤耕不饿苦耕人。
六月到来是炎天，早晨晚上莫贪眠；
早晨莫把早床睡，昼前昼后莫躲阴，
锄头口上出黄金。
七月到来立了秋，田中禾苗早些收；
川秋末伏连绵雨，门前河水涨成舟，
财不归家逆自然。
八月到来是中秋，田中菜文多种丘；
街上鱼肉要钱买，田中有菜半年粮，
田中无菜半年荒。
九月到来是重阳，早晨晚上怕打霜；
早晨莫把早床睡，恐怕一夜西风风，
损失钱财误人工。
十月到未立了冬，孔明头上借东风；
东风害死不少人，死在阴间受苦刑，
打倒东风无转身。
二十世纪二十年代中期，中国妇女地位低下，三从四德束缚着她们。还有束发缠足，犹如桎梏。这是中国几千年来的封建思想对中国妇女的长期奴役。特别是流行千多年的缠足，更是中国妇女血泪史。要使妇女真正平等，简单的说教起不了多少作用，粗暴的方法使妇女们难以接受。寻淮洲根据妇女喜欢唱山歌和听山歌的特点，用《十个月到来》这首歌词框架，进行再创作，并且加以简化，编成了《妇女翻身歌》。中共浏阳市委党史联络组、中共浏阳市委党史办公室、浏阳市关心下一代工作委员会编，朱赫执笔的《峥嵘岁月——记浏阳籍革命前辈的少年故事》，其中《战火中成长的少年寻淮洲》一文记录了这首《妇女翻身歌》：
正月里来正月正，如今妇女要翻身，
三从四德要废除，封建婚姻不能行。
三月里来三月三，婚姻大事自己办。
从前婚事全包办，妇女痛苦进深渊。
五月里来是端阳，男子不能娶二房。
若要家庭和睦好，一夫一妻才是宝。
七月里来七月七，禁止买卖童养媳。
寡妇改嫁由自己，谁要干涉不合理。
十月里来小阳春，夫妻权利要平等。
共同处理家务事，后园黄土变成金。
当时，莲溪一地赌博风盛行。农民协会在反封建反压迫斗争的同时，决定严禁赌博。寻淮洲年纪小，身体瘦弱，不能参加捉赌禁赌。他就自编了《戒赌歌》：
打起鼓，敲起锣，听我唱个戒赌歌，
赌博害人又害已，赌博实在害处多。
三月赌博三月三，赌博场上吃飞单。
赢了铜钱把酒喝，输了铜钱两眼翻。
五月赌博五月五，五月赌博输的苦。
铜钱输下三五吊，哪有心事过端午。
冬天赌博寒冷天，输了没钱过新年。
还要抓去坐监牢，子子孙孙莫赌钱。
……
《战火中成长的少年寻淮洲》一文对《戒赌歌》是这样描述的：
“这天，寻淮洲听说有一个村子有人在聚赌，便带领了十几个同学赶到那村里，他们唱《戒赌歌》，唱得好些妇女居然跑进屋里去，把他们的男人从赌桌上拖了出来。听他们唱《戒赌歌》。有几个男人听的吸溜吸溜地哭了，一定是感到了羞愧，竟然把一张脸深深地埋在了腿胯中间。”
抽“大烟”，在民国初期的中国仍然有许多人吸食成瘾，身体日益衰弱，精神萎靡，瘦骨如柴，最后心衰力竭而死。对此，农民协会决心开展一场戒烟运动。寻淮洲不但带领莲溪青年们一起挨家挨户收缴鸦片和吸食鸦片用的烟枪、烟灯。1991年前，朱永来教授到社港一地采访，一些健在的老人，对寻淮洲编写的《戒烟歌》仍然记忆犹新，一鼓作气唱给朱教授听，朱永来将它记录在《寻淮洲将军传》：
鸦片烟毒最难当，家也受伤，国也受伤。
起初只说气味香，你也要尝，我也要尝。
一斗一斗吸下肠，腰也舒畅，腿也舒畅。
可惜是寅借卵粮，寿也不长，命也不长。
烟瘾缠身无主张，日也想方，夜也想方。
害了许多少年郎，廉也沦丧，耻也沦丧。
打开盐罐和米缸，盐也无装，米也无装。
劝君早戒早健康，家也安康，国也安康。
在寻淮洲的《戒烟歌》感召下，通过农民协会的努力工作，莲溪乡一次收缴烟枪32支，成为浏阳全县禁烟毒（鸦片）工作第一。
寻淮洲由于善于利用浏阳北乡民歌开展工作，担任的共青团莲溪支部书记等工作都非常突出，从而“成为当地学生界的杰出领袖，闻名浏阳的少年（《寻淮洲将军传》）。”
2012-8-26，20：40
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