85年刚刚读研究生时，一天课后，莫伯请我们几个弟子在白天鹅宾馆中临江的咖啡厅用餐，一边谈谈酒店当初的设计构想过程，一边让我们亲身感受现场的空间，景观，细节和实际的使用，直至教我们一班刚开洋荤的毛头小子怎么摆放和使用刀叉的进餐礼仪还有点菜。当我看着稀奇古怪的菜单摸不着头脑之时，莫伯介绍我点了德国猪膝，果然丰盛的菜式让年轻饥渴的我大快尔朵回味至今。和设计思路一样，莫伯点菜很实际，而且因人而异，象当时年轻的我，充满好奇又饥肠辘辘，一份结结实实的异国大餐无疑是最佳的选择。他还笑着对我说：后生仔能吃才能做。

关于点菜他还有一套“理论”心得，比如说点菜不能一味求贵求多，应该在合理的预算价钱下，贵的精彩的和便宜的饱肚的互相搭配。份量既不能太多以至吃剩浪费，也不要太少而吃不饱。同时要照顾同桌各人不同的口味，让大家都吃得开心满意。莫伯曾说：你不一定要会做菜，但一定要会点一桌菜，要点得恰到好处。这在设计上，就是讲求比例均衡，充分平衡考虑各个方面的需求。虽然建筑师不一定是面面俱到的专家，但一定要有了解整体细节的全局观，合理调配有限的资源，使作品最终达到完美的效果。

莫伯是喜欢美食的。86年我们开始西汉南越王墓博物馆的方案设计时，莫伯专门到古都西安进行学术考察，希望从深厚的传统文化宝藏中吸取营养和灵感。张锦秋大师盛情款待，相谈甚欢。相对于美食，与同行交流更是让莫伯乐在其中。后来我们在郊外途中吃到陕西特色的羊肉泡馍，莫伯对秦风的浓厚朴实赞不绝口。一天清晨，我们赶早会同陕西考古专家到阿房宫遗址。穿过薄雾田野，70高龄莫伯比我们几个小伙子跑得还快，兴奋地倘佯在千年的土台墙础间。也许太过激动或是早起没进餐，低血糖的莫伯有点头晕，当时我们直急得团团转。莫伯指指远处田边休息的农民，让我们看能不能向他们买些正烤的地瓜。吃上了热腾腾香喷喷的烤地瓜，莫伯精神百倍地说：我是乡下仔，喜欢农家的食物。

莫伯带我们一起到处进行学术调查研究，工程项目设计，同时也尝遍各地不同的风味佳肴，如海南岛东山黑羊，北京烤鸭，日本鱼生，法国蜗牛。。。。他对我们一班学生说，吃要乐于尝试不同的美食，就像设计，要学习各种不同的风格流派，从中吸取营养。当时年少的我总是对许多名字古怪的外国菜式备感兴趣，莫伯自豪地对我说，走遍全球尝遍美食，还是中国菜最好！他本人最喜欢的是中国的粤菜。一个爱吃家乡菜的岭南人，一位放眼世界的中国建筑师。

附录：莫伯晚年喜爱的食谱：早晨面包+酸奶，运动后芝士蕃薯+鱼粥，中午鳗鱼饭，晚上家常菜+老火汤。可算是一个丰富多样，“实用，经济，在可能条件下美食” 的安排。
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在莫伯的心底里，最好吃的粤菜也许还是师母亲手做的家常菜吧。我们也经常吃到师母拿手的梅菜肉饼，鲢鱼豆腐。。。。就和在家里一样，感觉回味至今。莫伯在广州华侨新村的住所，也是我们几个弟子的家和工作室，我们在一起读书谈理论，画图做设计，也拉家常聊生活。莫伯不但是睿智的导师，也是耐心的慈父，倾听声音，理解感受，并以他的内心关怀和丰富阅历，时时启发我们的思维。

记得冬天的时候，莫伯和师母怕我晚上回宿舍冲凉太冷，常叫我用热水器洗完澡再走。那时严冬中的热水澡可是难得的奢侈享受。之后莫伯还细心地提醒我记得清洗浴缸，因为师母特别爱干净。莫伯说设计是安排生活，一个好的建筑师和设计者要留意日常的每一个细节，从了解家里各人不同的喜好，和朋友同行的沟通，到理解客户业主的想法，熟悉众多使用者的习惯和需求。只有不断增深对人的了解，对生活的体会，才能产生近于完美的设计。

莫伯带我们考察广东民居，仔细的观察对比岭南庭院和江南以及其他地域园林的区别，研究背后的地理气候和人文风俗等原因，用古人的智慧启迪我们今天的思考。在各地旅途中，我们看到很多不同的生活空间，也体验各类活动场所。比如从澳门的赌场，到北京钓鱼台国宾馆，我们不能只浮于表面的纸醉金迷，或者是庄重典雅，而要深入探讨他们各自的独特个性，由此反向理解其不同的功能需求，以及引伸出来的表现形式。更进一步的，我们可以通过许许多多的具体个案分析学习，归纳总结出共性和规律，指导提高将来的设计。从古代到今天，从现在到未来，从生活到设计，从设计到生活，不断的循环提高，使我们的明天更加美好。

对家居的美，莫伯有他的理解，比如在不大的阳台，布置亲手栽种修剪的雅致盆景，还有草坪和微型的高尔夫球道。莫伯喜欢早上在这里运动，打打太极。平时坐在藤椅上读书，累了就练习一下推球进洞。这里是莫伯的园林，心灵的静界，生活的意境。
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和对家的关切一样，莫伯也十分注重衣着仪表。早期相片里面常见的衬衫短袖，虽在工地现场，也见精神抖擞。后来的西装外套，更是庄重大方。开始读莫伯研究生的时候，年少狷狂，不修边幅，奇装异服。记得有一次莫伯问，伟坚你穿的运动恤有同样的好几件吗？我脸上一红猛然醒悟到懒散的自己已经两天忘换衣服了，莫伯是在婉转地提醒我。

莫伯认为建筑师除了强化内在的素养，也应注意外在的衣装。这代表了设计者的专业形象，也体现了对别人和自己的尊重，同时也是一种审美的追求和社会价值观的认同。设计是由内至外，也是由表及里的互动。虽然事隔近十五年，广州西汉南越王墓博物馆开幕式的情景依然历历在目。那天早上，微寒的天下着细雨，众人热闹地站满了顺山通往墓址的大梯。莫伯身着剪裁得体的黑色长西装和皮鞋，内衬白棉恤衫，围一条麻灰色羊毛围巾，手里拿着传统的木柄黑雨伞。他与同行和各界朋友兴高彩烈地交谈，介绍建筑设计的构思心得，一起欣赏馆内收藏的千年珍品，像农夫分享辛勤劳动后丰收的喜悦，神采飞扬。我有种莫名的感动：这就是设计的神韵，大师的风采。

虽然莫伯穿着考究，但并不崇尚名牌，和他的风格一样，用朴素实在的元素作完美的搭配。和莫伯一起工作数年后，我到美国研修室内设计。临别，莫伯特意送给我一件贵重实用的中国名牌：新疆雪莲纯羊毛衣。他说自己试过觉得很好，所以让我带上一件。我知道莫伯是怕我一个人出门在外着凉了啊！现在身处阳光充沛的南加州，没有多少机会穿毛衣，可是放在那里，总是让我感到丝丝的温暖。
行

远赴重洋，依然记得莫伯的教诲：读千卷书，行万里路。只是身边听不到导师精辟的见解，未免感到茫然若失。

莫伯最喜欢旅行，带我们读研的时候，他每年都按计划到世界各地考察。每次归来就是我们分享大餐的快乐时光，看最新建筑的相片，谈现场的感受和对设计的启发，还有就是读莫伯不怕辛苦亲手带回来的厚重的书籍。所有这一切真是一场精神的盛宴，对我们的思想形成强烈的冲击。和莫伯一起出游是人生一大乐事，不但可以共同欣赏体验，更可贵的是交流分享。晚年莫伯每次来美国，都和我驱车四处考察最新的建筑，对每个作品莫伯事前都有详细的了解研究，在现场用心感受，总有独到的思考评论，让人闻之对创作有更加深入的理解，对设计思路有更大的启发。比如他对迈耶和盖里各自在洛杉矶的作品的不同评价，就入木三分，深得神髓，让学生不断地进一步思索。

莫伯七十多岁“年轻”的时候，就算在泥泞的荒野里也跑得比真正的年轻人快。到了晚年，他外出走动也喜欢靠自己，不让后生搀扶。在美西圣塔莫尼卡山顶的盖迪博物馆，莫伯就坚持自己一步一步的走完，真是一位个性自尊的长者。

莫伯最终还是走了，
目送棺木进入火中，盘膝坐下，闭目沉思，过去一切，历历在目。
莫伯，您会给学生最后的启示吗？
炉前但感阵阵暖意，他没有来。。。
莫伯是真的离开了，挥手转身，正如一贯的洒脱。
微笑站起，
导师已逝，路，要自己走。

莫伯安息，我们继续前行！