期盼

    这一天是一九七一年十月五日。当时钟走到将近早晨七点五十分的时候，中国
人民的杰出的京剧表演艺术家、一代名净、裘派艺术创始人、中国京剧艺术在二十
世纪发展水平的代表者之一裘盛戎先生走完五十六岁的生命历程，平静地走下了他
人生的大舞台。在他的一生中，从幼年的刻苦学艺到后来的在舞台上的叱咤纵横，
花费了他太多的精力和心血。而他为数以千万计的广大观众带来的，却是难以估量
的对于真善美的感受和巨大的欢乐。在他逝世的时候，他家境贫困，没有给妻子和
子女留下一分钱存款，然而他却把用整个生命精心铸造的卓越的裘派京剧净行表演
艺术留给了国家和人民。

    活在世上的人们，当走完各自的生命历程的时候，如果回顾一下他们一生中对
社会的奉献与索取的比例，大概不外乎三种情况：奉献大于索取，奉献与索取持平，
奉献低于索取。那么，裘盛戎的情况如何呢？对此，他的历史已经作出了答案：他
是一个对社会奉献极大，而相对来说得到的酬劳却非常微薄的人。裘盛戎为了把京
剧之美充分展现出来，他勤劳地奋斗了一生，因而他去世的时候显得很平静，内心
坦然而无愧。

    裘盛戎所创造的裘派艺术，是众多京剧流派中少数的影响最大的流派之一。这
是因为裘盛戎艺术风格的独特性，有着卓越不凡的性质。正如笔者在一篇题为《裘
艺如龙》的论文中所说过的：“在裘盛戎的艺术风格中，有循规蹈矩，也有前无古
人，有鲜明的人物性格，也有充分的形式美感，有必要的情感体验，也有丰富的艺
术手段，有扣人心弦的真实性，也有高度精炼的艺术性，有刚健苍劲的阳刚之美，
也有柔韧细腻的阴柔之美，有厚重方正，也有灵巧圆通……这些不同的方面和成分
都围绕着塑造角色形象这个中心，以时代所认同的和谐的中和之美为准绳，而辩证
地结合在一起，形成一个完整的统一的艺术风格。本文以‘裘艺如龙’为题正是指
此。《三国演义》第二十一回曹操说过这样一段话：‘龙能大能小，能升能隐：大
则兴云吐雾，小则隐身藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春
深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。’是的，龙的美既不同于虎的一味雄壮，
也不同于凤的通体华彩，而是别具一种亦刚亦柔、亦方亦圆、纵横驰骋、独特神奇
的风度。裘派表演风格不正是有这样一种龙之美吗？”也正因为如此，所以裘盛戎
在塑造或文或武、或老或少、或正或反、或古或今的人物形象时都有突出的建树，
大多取得令人拍案称奇的艺术效果。另外，裘派艺术还有着一种承上启下的意义。
在名气都很大的京剧名家中，观众群的大小则并不相同。在裘盛戎表演艺术中既保
留了传统艺术的精粹，又包含了体现新的时代的审美情趣的成功的开拓。因而，裘
派艺术不仅能获得老观众的喜爱，也能得到新观众的青睐，从而有一个特别广大的
观众群。在裘先生逝世后的二十多年中，出现了“十净九裘”的现象，应该说这种
局面的形成正是裘派艺术具有这些优势的必然结果。

    在裘盛戎逝世的那天早晨，他的弟子夏韵龙在家给师父做好早点拿到医院时，
他看到方荣翔正在楼梯口站着呢。他一看荣翔没在病房陪着师父，却站在这里，心
里就感到有些异样。果然他听到方荣翔悲伤地对他说：“咱师父没有了。”当他走
进病房里，看到裘先生的脸上平静而无痛苦的表情，只是眼睛还睁着，似乎在期盼
着什么。

    裘盛戎在期盼什么呢？他期盼着“文革”这场动乱能够像风吹云散那样早日收
场。他期盼着作为国之瑰宝的京剧艺术还能够像以往那样真正按照“三并举”的方
针健康地发展下去。他期盼着在“文革”中被颠倒了的是非再颠倒过来。他期盼着
一个公正、安定、繁荣、幸福的历史新时期的到来。我们这样说并非毫无根据的臆
测，早在裘盛戎患病之前，他就针对“文革”时期的动乱形势，与北京京剧团的一
位老同志张仲杰意味深长他说过这样一句心里话：“老这样下去？！”张仲杰与裘
盛戎共事多年，早就习惯了他的这种“就这么一句、半句”的说话方式，深知他的
这句话的分量，并从中受到鼓舞。在“四人帮”拼命鼓吹“文革”的“大好形势”
和动不动整人致死的历史条件下，我们的大艺术家裘盛戎却喊出了“老这样下去？！”
这句力重千钧的话语。“老这样下去？！”——这是对“文革”正确性的怀疑与否
定；“老这样下去？！”——这是对京剧艺术必然冲出只搞几个“样板戏”的死胡
同，重新走上康庄大道的渴望和预言；“老这样下去？”——这是对国家必然走向
光明前途的明确表示；“老这样下去？！”——这是对人民幸福、春回大地的强有
力的呼唤和期盼。裘盛戎虽然没有亲眼看到“四人帮”的垮台和拨乱反正的实现，
但是他却凭着一个正直而善良的人的经验与直感，感觉到了那个使人扬眉吐气的日
子终有一天是必定要到来的。

    亲属和弟子们为裘盛戎整容更衣，悲痛地默默地为他办理了后事。这个在大庭
广众之中，在琴声、歌声、锣鼓声、掌声、彩声中生活了一辈子的著名艺术家，在
他离开这个世界的时候，却显得是太冷清、太寂静了，甚至连一则新闻简讯也没有。
他就像一抹白云飘向遥远的天空，一粒石子沉入深深的海底那样消失了。这其实不
是某个人的悲剧，而是时代的悲剧——一个不仅不尊重艺术和艺术家，反而毁灭艺
术和迫害艺术家的特定历史时期的悲剧。


    正如裘盛戎所预感到的那样，那个叫作“文革”的反常历史时期真的没有“老
这样下去”，而他所期盼的天晴气朗、欣欣向荣的形势也早已成为现实。从裘盛戎
逝世至今，又有将近四分之一世纪的时间过去了。令人惊奇不已的是，中国人民对
于裘盛戎先生及其裘派艺术的热爱与理解，不但没有随着时间的推移而渐趋淡化，
而且变得更加深入和更加强化。裘盛戎的代表作及其裘派表演艺术永载史册，成了
中国艺术宝库中的珍品和瑰宝。把扎实的继承传统与大胆的艺术创新辩证地结合起
来的裘盛戎式的艺术创造精神，也已成为培养一批又一批的当代艺苑才俊的精神财
富。

    裘盛戎作为一个演员，在他的一生中吃过多少苦，流过多少汗，受过多少委屈，
走过几许弯路，享过多少福，得到过多少成功的欢乐，这一切恐怕只有他自己才能
“如鱼饮水，冷暖自知”他说的最清楚吧，我们只能知其大概，而难以尽记其详。
然而，历史却对自己所孕育的这位艺术家的一切了如指掌，从而给了他应得的回报。
他的业绩和影响，使他无愧于京剧泰斗的称号。裘盛戎这个光辉的名字，对于京剧
的后来人来说，将永远意味着成功的艺术创造和真正的艺术魅力。

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